島を眺める方向により多様な島影をみせるところから島名が付けられたと言われています。彦根市街地の沖合い約６．５ｋｍに浮かぶこの島は、周囲６００ｍあり、古く弥生時代から島そのものが御神体として崇められてきました。 「南無妙法蓮華経」と彫られた高さ１０ｍの「題目岩」や、高さ２０ｍの五箇条の御誓文が刻まれた「誓いの御柱」、「日蓮上人像」等がそれぞれ意味深い歴史を物語っています多景島を散策する。

この岩は、高さ約６間（１０．８ｍ）、幅約４間（７．２ｍ）あり、「南無妙法蓮華経」の文字が彫られています。元禄５年（１６９２年）に、命綱にぶら下がりながら三年の歳月をかけて日靖上人によって刻まれました。 題字は京都妙顕寺・勝光院日曜上人の筆で、一文字に米一俵が入ると言われています。また、桜田門外の変での井伊大老横死の際に、鮮血をにじませたとも伝えられています題目岩を訪れる。

若き日の日蓮上人の姿で、高さは６尺（約１８０ｃｍ）の日蓮上人像を訪れる。

第3代彦根藩主の井伊 直澄が、父･直孝に恩義を感じ、供養の為に、高さ8mの塔を建てた石造七重層塔を訪れる。

日本に一体しかない出山釈迦牟尼佛の座像が祀られている釈迦断食行像を訪れる。

大正１３年（１９２４年）に建立され、島の一番高いところににあります。五角形の柱の五面それぞれに明治天皇の五箇条の御誓文が刻まれています。当時、滋賀県の警察部長だった水上七郎氏の呼びかけで、約７０余万人から寄付を受け、紛争などが絶えない時代を�巨ｳすべく日本の中心地であるこの島に建立されました。皇室からも下賜金を賜ったそうです誓いの御柱を訪れる。

１６：００多景島観光船で出発
１６：２０彦根港到達、車で堀切港方面に向かう。
１７：００堀切港到達
１７：１５堀切港フェリーで出発
１７：２５沖島港到達、散策する。

琵琶湖の中ほどにある沖島は周囲約6,8�q、面積約1,5ｋ�uで人口は約500人の有人島。藤原鎌足の子供が作ったという奥津島神社があり、清和源氏の落ち武者などが定住したのがはじまりらしい。淡水湖に人が住んでるのは日本ではここだけで世界的にも珍しい沖島を散策する。

７人の落武者の一人：茶谷重右衛門の末裔が蓮如（本願寺第８代上人）に帰依し庵を建てたことに始まります。寺宝には蓮如上人直筆の虎斑の名号と正信偈が残されています西福寺（浄土真宗本願寺派）を訪れる。

藤原不比等の建立に始まります。鳥居の社標は憲政の神様と呼ばれる尾崎行雄（愕堂）。宮世話は島で４２歳になったものが１年間行い、その交代式は大晦日の深夜に行われます。春祭りは５月８日・秋祭りは９月２０日の奥津島神社（祭神は奥津島比売命）を訪れる。

明治の学制発布により西福寺内に開設されたのが始まりで、明治42年に旧校舎地に移転、平成7年には現在の地に新築移転されました。小学校の給食はスクールボートに積み込み当番児童がリヤカーを使って学校まで運びます。中学生は昭和39年に分校が本校に統合されてからは、スクールボートで通学しています沖島小学校を訪れる。

長松寺（彦根市）の僧が記した沖島弁天記に弁天を祀ったとの記録が残されています。雨乞い弁天として信仰されており、明治９年にはこの地で雨乞いを行った記録も残されています弁財天（厳島神社）を訪れる。

沖島の住人西居某が蓮如上人に帰依し、法名を釈願證と授けられたことに始まります願證寺（浄土真宗本願寺派）を訪れる。

１９：３０沖島港フェリーで出発
１９：４０堀切港到達、車で帰路に向かう。

今回の近場の名所巡り、滋賀県のびわ湖に足を運び、歴史深い２つのびわ湖の島、多景島、沖島を訪れ点在する寺社、史跡巡りしてきました。

ヨットで何回か訪れたことのあるびわ湖の諸島、観光は初めてで時間をかけて２つの島をくまなく歩いて制覇しました。

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竹生島には、南側にこの島唯一の港があります。港に着いて上陸すると、琵琶湖周航の歌の一部を記した石碑があり、それを横目に進むと土産物店の気さくな店員さん達に迎え入れられました。

今から450年前、豊臣秀吉が寄進しました伏見桃山城の束力使殿を移転したもので、国宝となっています。本殿内部は桃山時代を代表する、優雅できらびやかな装飾が施されています都久夫須麻神社（竹生島神社）を訪れる。

祭神は湖水を支配する浅井姫命。明治4年（1871）の神仏分離以前は、竹生島明神、または竹生島弁財天社と呼ばれ、宝厳寺を別当としました。現在の本殿は、総桧皮葺、入母屋造り。正面には向殿が設けられています。創建以来、度重なる火災で焼失しましたが、戦国時代に再建されました。その後、豊臣秀頼が伏見城の日暮御殿（一説には豊国廟とも伝えられています）を移築し、改修を施しました。そのため、前後の軒に唐破風、周囲に庇（ひさし）をめぐらした複雑な建築になっています。内部には狩野光信筆の襖絵や絵天井があり、特に60の格間を持つ格天井は、金地の濃淡に四季の花弁を繊細なタッチで描いた秀作です。また、柱、床、長押には、黒漆地に花鳥文様の蒔絵が施され、豪華絢爛な桃山文化を現在に残しています。

その昔、神亀元年（724年）聖武天皇が、夢枕に立った天照皇大神より「江州の湖中に小島がある。その島は弁才天の聖地であるから、寺院を建立せ よ。すれば、国家泰平、五穀豊穣、万民豊楽となるであろう」というお告げを受け、僧行基を勅使としてつかわし、堂塔を開基させたのが始まりだそうです。そ の後、伝教大師、弘法大師なども来島し修業されたと伝えられています竹生島宝厳寺を訪れる。

唐門（国宝） 船廊下（重文） 観音堂（重文） 三重の塔 五重石塔（重文） 宝物殿 モチノ木 を見学する。

真言宗豊山派、厳金山の号を持つ、西国三十三観音霊場第30番札所。本尊の大弁財天は、江ノ島・宮島と並ぶ「日本三弁財天」の一つです。、都久夫須麻神社に続いている船廊下は、豊臣秀吉の御座船を利用して作られたもので、国の重要文化財になっています。その入り口に立つ唐門は国宝であり、こちらは京都東山の豊国廟から移築されたものです。奈良時代、聖武天皇の勅命を受けた高僧行基が、国内安穏、国家鎮護の祈りを込めて小堂に四天王像を安置したのが始まり、と伝えられています。

１５：５０竹生島フェリーで出発
１６：２０長浜港到達、帰路に向かう。

今回の名所巡り、滋賀県のびわ湖に浮かぶ竹生島に足を運び、歴史深い由緒ある神社と寺院を訪れました。

ボートで何回か訪れたことのある竹生島、上陸は初めてで、観光も今回初めての体験でした。

小さな島に密集した多くの歴史的建造物、驚きました。

固く結んだふくよかな唇に、わずかに朱が残っている愛らしい姿の十一面観音立像(重要文化財)を本尊として安置している。作家・井上靖が、小説『星と祭』の中で当時の観音像の姿を村の若い娘にたとえたことで有名な石道寺を訪れる。

滋賀県内で唯一、国宝に指定されている十一面観音立像(平安初期作)(国宝)を祭る。頭に配置された菩薩の配列や、鼓胴形の大きな耳飾りが特徴的。736年(天平8)に僧泰澄が、都に流行していた疫病除けの奇岩を込めて刻んだと伝えられる。織田信長の小谷攻めのときに堂宇は焼失したが、観音像は村人らが運び出して難を逃れたという向源寺を訪れる。

己高閣は、1963年(昭和38)に県が建てた文化財収蔵庫。かつて山岳信仰の霊場として栄えたが無住・廃寺となった、己高山諸寺の寺宝を安置。素朴な容姿の鶏足寺十一面観音立像(重要文化財)をはじめ、七仏薬師など約90躯の貴重な仏像と資料が収められている。世代閣には、戸岩寺本尊薬師如来立像や十二神将像など5体の重要文化財を収蔵。紅葉の名所として人気がある己高閣・世代閣を訪れる。

高時川を見下ろす静かな山間に立つ無住の観音堂内に、細い目と薄い唇の端正な顔立ちが印象的な十一面観音立像(重要文化財)がある。平安時代後期の作で、像高145.4cm、クスノキの一本造り。井上靖の小説『星と祭』に、「清純な乙女の姿をモデルにした観音さま」として紹介されている医王寺を訪れる。

古くから眼の仏として信仰を集める寺。寺には眼を患った人の身代わりに片目を閉じたカエルが棲むといわれ、境内のいたるところに「身代わり蛙」というカエルのお守りが奉納されている。境内の大地蔵は本尊の地蔵菩薩(秘仏)を写したものの木之本地蔵院を訪れる。

大箕山山中にある真言宗の寺。余呉湖に残る伝説の天女が産んだ子といわれる菅原道真が、京に上る11才まで勉学に励んだと伝えられている。山門の前には道真が植えたという樹齢1000余年、高さ約15mのケヤキの大木がそびえている。境内にある銅鐘(重要文化財)は鎌倉時代のもの菅山寺を訪れる。

江戸時代に湖上水運の主役を務めた丸子船。2つに割った丸太を船の胴の両側に付けた琵琶湖独特の木造船。館内では丸子船の実物を展示し、ジオラマや古文書などで当時の様子を紹介している北淡海・丸子船の館を訪れる。

琵琶湖に突き出た、葛籠尾半島北東の入り江に位置。三方を山に囲まれた、陸の孤島を思わせる環境にある集落で、かつては警察や軍事など自立的に秩序を保つ村落共同体「惣村」を組織していた。その歴史は平安時代以前までさかのぼり、鎌倉時代〜明治初期の村の様子を記す『菅浦文書』という古文書が残る。集落の東西には、出入りの検札を行っていた四足門と呼ばれる2つの門がある歴史の里菅浦を訪れる。

琵琶湖の最北に突き出した葛籠尾半島の山並みを縫うように走る、全長18.8kmのドライブウェイ。四季折々の美しいパノラマが楽しめるが、沿道の約4000本の桜が咲き誇る春は特に美しい奥琵琶湖パークウェイを走行する。

長浜市の湖岸から約6km沖合に浮かぶ、周囲約2kmの島。巨岩の上に繁った緑の樹木が青い湖面に映えた姿は、「深緑 竹生島の沈影」として琵琶湖八景の一つに挙げられている。湖北地方の荒波を鎮める神の島としても信仰され、桃山文化の粋を集めた入母屋造りの本殿(国宝)がある都久夫須麻神社と、唐門(国宝)や五重石塔(重要文化財)など多くの文化財を有する西国三十三カ所30番札所宝厳寺があり、多くの参拝客が訪れる竹生島を望む。

奥琵琶湖パークウェイの入口に位置し、古代から奥琵琶湖を望む景勝の地として愛でられてきた。古くは「鐘引坂」と呼ばれ、山と湖が織りなす美しい風景は、南北朝時代に編纂された『新拾遺和歌集』にも詠まれている月出峠を訪れる。

琵琶湖八景の一つとして有名な「暁霧・海津大崎の岩礁」。天狗の鼻に似た天狗岩や八畳敷の広さを誇る八畳岩など、紺碧の湖面から突き出る奇岩群と岩壁に生い茂る緑が織り成す風景は豪快。また湖岸沿い約4kmにわたって約600本の桜並木が続き、その見事な様は「日本のさくら名所100選」にも挙げられるほどで、奥琵琶湖に春の訪れを告げる代表的な風物詩となっている海津大崎を訪れる。

１８：００終了、帰路に向かう。

今回の名所巡り、近場の滋賀県に足を運び、美しいびわ湖が望める奥びわ湖周辺、湖北の古刹、観音の里、高月・木之本を訪れ、自然と文化遺産に接し、楽しめました。

最後に訪れた海津大崎は落石のため通行止め、西端のみしか確認できず、残念でした。

今回でほぼ滋賀県は制覇しましたが、びわ湖に浮かぶ島々が残っています。
次回訪れたいと思います。

聖徳太子が創建し、後に一向上人が再興した。鎌倉幕府崩壊とともに自刃した北条仲時と家臣の墓(史跡)が境内にあり、彼らの名前を記した「陸波羅南北過去帳」(重要文化財)も残る。長谷川伸作の『瞼の母』で有名な、「番場の忠太郎」の地蔵も祀られている蓮華寺を訪れる。

明治維新まで大名として続いた京極氏の菩提寺で、京極家墓所(史跡)に歴代34基の宝篋印塔が並ぶ。また、小堀遠州作といわれる回遊式庭園が見事である清滝寺徳源院を訪れる。

鎌倉時代に農業池として造られた広さ約3万9000平方mの池。マガモの自然繁殖池としても知られる。マガモ、ヒドリガモ、オシドリなどさまざまな水鳥が飛来し、野鳥観察も楽しめる三島池を訪れる。

長浜方面に向かう。

正式には真宗大谷派本願寺別院大通寺といい、「ごぼうさん」の名で親しまれている。桃山建築の本堂(重要文化財)と大広間(重要文化財)、伊吹山を借景にした枯山水庭園の含山軒庭園(名勝)、円山応挙や狩野山楽・山雪が描いた障壁画などみどころが多い大通寺（ごぼうさん）を訪れる。

長浜市内にある秀吉ゆかりの6社寺(長濱八幡宮、豊国神社、知善院、総持寺、舎那院、神照寺)を巡って、無病息災と開運招福を祈り、祈祷された瓢箪各400円を集める。「6つの瓢箪＝むびょうたん」ということから、無病に通じ縁起がよいものとして広く親しまれてきた六瓢箪巡りする。

六瓢箪巡りの一つ。運慶作と伝えられる十一面観音坐像(重要文化財)が、境内の観音堂に安置されている知善院［六瓢箪巡り］を訪れる。

19世紀末から20世紀初めに活躍した、フランスのガラス工芸作家ルネ・ラリックの作品を集めた私設美術館。館長が50年以上かけて世界各地で収集した約200点以上の作品のうち、花瓶や鉢など50〜70点を展示する成田美術館を訪れる。

将軍足利義晴の命で1544年(天文13)に初めて鉄砲を製造して以来、鉄砲鍛冶の村として発展してきた国友の里。展示室には鉄砲鍛冶の仕事ぶりを再現したジオラマや、実物の火縄銃に触れられる体験コーナーがある国友鉄砲の里資料館を見学。

正式には真宗大谷派本願寺別院と呼ばれ、1597年(慶長2)に地元出身の郷士大村刑部らが教如上人(東本願寺開創の上人)のために堂宇を建立したことに始まる。1674年(延宝2)建立の表門(重要文化財)、入母屋造の本堂(重要文化財)をはじめ、教如上人の分骨を納めた廟所、鐘楼などがある五村別院を訪れる。

1570年(元亀元)、約3万の兵力を誇った織田信長・徳川家康連合軍に対して、1万8000人の浅井長政・朝倉景健連合軍が挑んだ。姉川付近で激闘が繰り広げられ、結果は信長の勝利に終わった。現在の野村橋が架かる姉川一帯は血に染まったといわれ、今も供養塔が残る。多数の戦死者を出した浅井方はこの戦いの後、1573年(天正元)の小谷城落城とともに終焉を迎えることになる姉川古戦場を訪れる。

茶道や造園で有名な小堀遠州の菩提寺。息子・宗慶が1653年(承応2)に建立した。近江八景を模した池泉回遊式の庭園や、枯山水に石組を施した五老峰を配した趣深い庭園がある。秋の紅葉も見事の孤篷庵を訪れる。

能装束や能面など多彩な能楽資料を展示。この地は江戸時代、養蚕業が盛んだったことから、光沢のある良質の絹糸で将軍家の能装束や衣服が織られたという浅井能楽資料館を訪れる。

1524年(大永4)、小谷山の山頂付近に築かれた山城。浅井氏三代の居城である小谷城は、3代長政が姉川の戦いに敗れた後に落城。今では石垣や土塁、礎石などを残すのみの小谷城跡を近くで望む。

１７：００終了、帰路に向かう。

今回の近場の名所巡り、滋賀県の湖北、伊吹山周辺と長浜エリアを訪れ、点在する寺社や史跡を訪れ楽しむことが出来ました。

湖北は道が広く、車も少なく、ドライブ観光に適しています。なかなか癒されますね。

飛鳥時代から平安時代にかけてこの地方で隆盛を誇った、小野一族ゆかりの地を訪ねる散歩道。JR湖西線小野駅と和邇駅を結ぶエリアに地図や道標が整備され、3kmの歴史散策が楽しめる。小野神社はわが国初の遣隋使・小野妹子が創建したといわれ、日本で初めて餅つきをしたと伝わる米餅搗大使主命を祭神とすることから、現在では菓子づくりの神様としてあがめられている。境内には摂社として、一族で漢詩文の名手として名高い小野篁を祭った小野篁神社や小野道風神社がある歴史の散歩道を訪れる。

琵琶湖西南部の湖畔には、昔ながらの里山風景が残されている。大津市八屋戸、栗原や大津市仰木など比良山系を背景とする高低差の大きいこの地域では、今も谷に沿って連なる棚田を見ることができる。どこか懐かしい、四季折々の季節感あふれる風景は、写真愛好家にも人気が高い。棚田が黄金に色づくころや、刈り入れの後にこの地域特産の干し柿作りが行われる秋は特に美しい琵琶湖西南部の棚田を訪れる。

奈良時代、相撲界で現在の横綱にあたる最手役として活躍し、日本初の行司として召し抱えられた志賀清林の功績を記念して造られた公園。清林は相撲四十八手の基礎を創案した人物と伝えられ、約3万平方mの公園には、記念碑や相撲場、子供用の遊具などが整備されている志賀清林パークを訪れる。

足利13代将軍の義輝が名付けたと伝わる、滋賀県下随一の落差76mの滝。雄滝、薬研の滝、雌滝[めだき]の3段に分かれ、遠くから眺めると白い布を垂らしたように見えることから、「布引きの滝」とも呼ばれる楊梅の滝を訪れる。

江戸時代の儒学者で、わが国陽明学の祖である中江藤樹の居宅・私塾跡(史跡)。1648年(正保5)に建てられたが、明治時代に焼失し、ほどなく再建された書院が残る藤樹書院跡を訪れる。

中江藤樹の遺品・遺墨を集めた記念館。藤樹に私淑していた大塩平八郎が寄贈した『王陽明全集』をはじめ、藤樹の影響を受けた学者の資料や、地元の歴史・文化も紹介。建物北側に隣接して、陽明学の祖・王陽明の生地、中国浙江省余姚市との友好を記念して造られた中国式庭園「陽明園」がある。近隣には藤樹の墓所もあるのであわせて近江聖人中江藤樹記念館を訪れる。

「われは湖[うみ]の子 さすらひの…」の歌詞で知られる琵琶湖周航の歌は、1917年(大正6)に今津町で誕生した。旧制第三高(現・京都大学)ボート部が琵琶湖を周航し、今津の旅籠で一夜を過ごしたときに部員の小口太郎氏がこの詩を披露。当時の流行歌「ひつじぐさ」のメロディにのせて歌ったのが始まりという。ここでは、レコードや各種資料を紹介している琵琶湖周航の歌資料館を見学。
湖西に春の訪れを告げる植物として知られる座禅草約3000株が、今津町弘川の湿原に群生している。お坊さんが座禅をしている姿に似ていることから名付けられたという「座禅草」は、高さ10〜20cmのサトイモ科の植物で、2〜3月に褐紫色の包に包まれた花が咲く。あたりは県の緑地環境保全地域に指定されており、遊歩道が整備されている座禅草群生地を訪れる。

740年(天平12)、聖武天皇の勅願寺として行其菩薩が開創。近江三十三観音霊場の第8番札所で、境内に樹齢500年以上のエドヒガンザクラがある。梵鐘は戦争に供出しなかった残置鐘。平安初期の大般若写経600巻、天正15年の焼失前の古絵図など、多品種、約1000鉢の盆栽も観賞できる酒波寺を訪れる。

鯖街道に向かう。

その昔、若狭湾の幸を京の都にもたらした街道。「鯖街道」とも呼ばれ、大勢の行商人たちが往来。浜塩をした鯖は運ばれるうちに塩がまわって旨さを増し、鯖ずしという食文化を生み出した。旧若狭街道の国道367号沿いには、今も鯖ずしの店が点在する若狭街道を走行する。

近江源氏佐々木氏の祖神を祭る邇々杵神社の奥の院と呼ばれ、鎌倉初期の釈迦如来像をはじめ20余体の仏像が安置されている。平安時代に創建されたあと荒廃し、1842年(天保13)に再建された邇々杵神社多宝塔を訪れる。

美しい樹林が広がる森林公園。温泉施設やレストラン、テニスコート、グラウンド・ゴルフ場のほか、山荘やバンガローなどの宿泊施設も備えているグリーンパーク想い出の森を訪れる。

延暦寺の僧、相応和尚が開いたといわれる天台修験の聖地。室町時代には九代将軍足利義尚やその母日野富子などが参籠に訪れた葛川息障川明王院を訪れる。

１７：００終了、帰路に向かう。

今回の近場の名所巡り、滋賀県湖西北部に足を運び、志賀・近江舞子から今津までの湖岸に点在する歴史的建造物と若狭湾の幸を京の都にもたらした鯖街道に点在する歴史的建造物に触れ時間を過ごしました。

立木山の中腹に位置し、境内まで約750段の石段が続く立木観音。平安初期の創建で、弘法大師が42歳の厄年に開基し、厄除けの観音様として信仰を集める立木観音を訪れる。

1690年(元禄3)、芭蕉が約4カ月間を過ごした庵。俳文の傑作『幻住庵の記』は、芭蕉が湖南を見下ろす国分山山中に位置するこの庵で書いたもの。現在、近津尾神社境内の庵跡地には1991年に再建された庵と句碑が残る幻住庵を訪れる。

総面積674平方kmを誇る日本最大の湖で、滋賀県の面積の約6分の1を占める。三重県上野盆地にできた大山田湖が琵琶湖の原形といわれ、約400万年をかけて現在の位置まで移動してきたと考えられている。一年中琵琶湖で見られるカイツブリは滋賀県の県鳥に指定されている。冬になるとカモやコハクチョウなどの多くの水鳥が飛来し、バードウォッチャーの目を楽しませる。またビワマスやニゴロブナ、イサザなど数多くの固有種が生息する珍しい湖であるが、近年は外来種の繁殖や自然環境の変化などの影響で固有種が徐々に減少する傾向にある琵琶湖を訪れる。

膳所焼は江戸初期に小堀遠州の指導で始まった、膳所藩の藩窯が起源。黒味を帯びた鉄釉が美しく、遠州七窯のひとつでもある。館内では、古膳所焼の水指や茶入など茶陶器類を中心に展示する膳所焼美術館を訪れる。

「これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関」という百人一首の作者で、琵琶の名手として知られる平安時代の歌人・蝉丸を祀る。蝉丸が逢坂山に隠棲していたという伝説にちなんで建てられ、この下社のほか上社が近くにある。境内入口には関の清水跡、本殿横に鎌倉時代の時雨灯籠と呼ばれる石灯籠(重要文化財)がたたずむ。上社の南西、国道1号北側には逢坂山関跡がある関蝉丸神社下社を訪れる。

俳句をテーマとした全国でも珍しいギャラリー。マガジンハウスの創立者で、『平凡』の編集長として活躍した清水達夫氏の俳句などを展示する。館内には、彼と親交があったペーター佐藤、大橋歩など著名な芸術家の作品とともに約30点が並ぶ淡淡美術館を訪れる。

大津港の約180m沖合の防波堤上で、形を変化させながら吹き出す噴水の横幅は440mあり、世界最大級。豪快な水しぶきが日没後はカラフルにライトアップされ、幻想的なムードを醸し出すびわこ花噴水を訪れる。

琵琶湖から京都へ続く人工水路。着工から約4年8カ月かけて、1890年(明治23)に完成した。流通経路として活躍しただけでなく、水力発電や上下水道も整備したことで京都の都市機能は著しく発展した。詳細は京都南禅寺近くに立つ琵琶湖疏水記念館。春になると、大津港近くの取水口からトンネルまでの疏水沿いに桜が咲き乱れ、多くの花見客で賑わう琵琶湖疏水を訪れる。

園城寺山門の北側、白壁に囲まれて立つ皇室ゆかりの門跡寺院。987年(寛和3)に、村上天皇の皇子・悟円法親王が開いたと伝えられる。境内には書院造の宸殿(重要文化財)や、「三井の名園」と呼ばれる池泉観賞式の庭園(史跡・名勝)、円山応挙の作品などを展示した大津絵美術館がある圓満院を訪れる。

近江神宮にあり、和時計を中心とした約2300点の収蔵品のうち、約800点を常設展示。江戸時代末期の作品で、完全な形で現存するものとしては唯一の垂揺球儀は必見。櫓時計や尺時計など珍しいものも多い。中国の古代火時計と漏刻の復元模型の屋外展示もある時計博物館［近江神宮］を訪れる。

静寂な比叡山南麓にたたずむ寺跡で、天智天皇が大津京鎮護のため建立したと伝えられている。現在残る礎石などから金堂、講堂、三重塔などが立ち並ぶ大寺院だったことがうかがえる。境内からは、仏舎利を納める舎利容器(国宝)(近江神宮所蔵、現在京都国立博物館に寄託中)が出土している崇福寺跡を訪れる。

滋賀院門跡の上にある。信長による焼き打ちのあと、延暦寺の復興に尽力し、家康をはじめとした江戸幕府に仕えた慈眼大師天海を祀る廟所。境内には家康や紫式部の供養塔、江戸以降の天台座主の墓のほか高島市の鵜川四十八体石仏のうちの13体などが並ぶ慈眼堂［滋賀院門跡］を訪れる。

延暦寺と日吉大社の門前として栄えた坂本は、古い民家や神社の石塀などに巧みに積み上げられた石垣が見られる。これを「穴太衆積み」といい、坂本地域に住んだ、比叡山の土木と修繕作業などを行っていた「穴太衆」という石工集団の技によって生まれた技法だ。加工を施さない自然のままの石の面を使い、自然の美しさと堅固さを今も保っている穴太衆積みの石垣を訪れる。

聖徳太子の創建と伝えられる天台真盛宗の総本山。信長の比叡山焼き打ち後、坂本城の城主となった明智光秀の尽力により復興した。入母屋造の本堂(重要文化財)、桃山様式を伝える客殿(重要文化財)、小堀遠州作庭の客殿の庭などみどころも多い西教寺を訪れる。

応永年間(1394〜1427)、華叟禅師が創建したと伝えられる臨済宗大徳寺派の禅寺。トンチで有名な一休和尚が若きころ華叟禅師の弟子として修行に励んだ寺院としても知られる。開山堂には2僧の木像が安置されている。俳人・松尾芭蕉が訪れたこともあり、1690年(元禄3)の秋に詠んだ句「朝茶飲む僧静かなり菊の花」が句碑として残されている祥瑞寺を訪れる。

1964年(昭和39)、大津市と守山市との間に開通。長さ1350m、最大高さ26.3mのアーチ型の橋で、琵琶湖の東西岸を結んでいる。両側には自転車、歩行者道が併設する琵琶湖大橋を訪れる。

１７：００終了、帰路に向かう。

今回の名所巡り、何回も訪れたことのある近場の滋賀県大津周辺を巡り、多くの寺社を回り、歴史学習できました。

旧草津川トンネルの南側脇にある石造りの道標。旧東海道と旧中山道との分岐・合流点にあたり、街道を往来する諸国の飛脚仲間らの寄進によって1816年(文化13)に設置された追分道標を訪れる。

江戸時代、東海道を往来した旅人のために和中散という薬を販売していた、「ぜさい」の店鋪と屋敷を公開。大名や公家の休憩所も兼ねていたという建物で、格調高い玄関や欄間、小堀遠州作と伝わる池泉式庭園(名勝)などが残る大角家住宅旧和中散本舗を訪れる。

開館以来の各分野にわたる収集資料数は3万点以上。ホール正面の狛坂磨崖仏(複製品)は訪れる人を圧倒する。通史展示は、考古・美術工芸・歴史・民俗など各分野から時代を追って紹介。「いつ行っても同じではない、すこしづつ生まれ変わってゆく展示」を目指し開催。敷地内の移築民家旧中島家住宅は、週末にカマドに火が入り、竹を使って吹き起こす体験が可能。カマドの暖かさやにおいが感じられ、竹馬や昔の遊びも体験できる栗東歴史民俗博物館を見学。

約150万平方メートルの広大な敷地には、競馬場で活躍する競走馬の厩舎や、6つのトラックコースをはじめとして坂路コースや競走馬診療所など、さまざまな施設があるJRA栗東 トレーニング・センターを訪れる。

733年(天平5)、良弁が創建。弘仁年間(810〜824)、願安によって伽藍が整備され、金勝山仏教圏の中心として繁栄した。現在は堂塔がわずかに残るのみだが、虚空蔵堂内の木造虚空蔵菩薩半跏像は十三詣りの仏として信仰を集める金勝寺を訪れる。

和銅年間(708〜715)、良弁によって阿星山の麓に創建された天台宗の古刹。檜皮葺き入母屋造の本堂(国宝)、本瓦葺きの三重塔(国宝)、石灯籠(重要文化財)など南北朝〜室町時代の建築物が境内にたたずむ。紫香楽宮遷都の際、西寺として東寺の長寿寺とともに鬼門を守った常楽寺を訪れる。

天平年間(729〜749)、聖武天皇の勅願によって良弁僧正が創建。西寺の常楽寺に対して長寿寺は東寺と呼ばれる。檜皮葺き寄棟造の本堂(国宝)は鎌倉初期の、弁天堂(重要文化財)は室町期の建築物。その昔は常楽寺と同様に三重塔があったが、信長によって安土城に移され、今も山中のそう見寺跡に残る塔と伝えられる長寿寺を訪れる。

和銅年間に創建され、最澄によって再興された緑深い岩根山中腹に立つ名刹。境内には1366年(貞治5)に再建された檜皮葺き入母屋造の本堂(国宝)があり、堂内には平安期のものをはじめ約30体の仏像が安置されている。そのうち15体は国の重要文化財に指定されている。桓武[かんむ]天皇の病気を治癒したことにより、寺名の由来ともなった清水が今も湧き出す善水寺を訪れる。

自然豊かな敷地で忍者のイロハがわかる。実際に黒装束に身を包み、石垣を登ったり塀際を歩いたりする忍者体験、手裏剣投げ、忍者の道具や衣装を展示する博物館、からくりのある忍者屋敷もある甲賀の里忍術村を訪れる。

江戸時代に築かれた日本最大規模の登り窯で、昔と変わらぬ方法で信楽焼を作り続ける窯元。年に6回ほど薪で登り窯に火を入れる宗陶苑を訪れる。

今回の近場の名所巡り、湖と山々の自然豊かな地で日本一の近畿の水瓶びわ湖を中央に抱く滋賀県に足を運び、江戸時代には東海道五十三次の５２番目の宿場町として栄えた草津、日本六古窯のひとつに数えられる信楽焼きで有名な信楽、甲賀忍者の発祥地として知られる甲賀を訪れ半日楽しめました。

紅葉の時期は終わりに近ずいてきましたが、まだまだ満足できる滋賀県湖南の紅葉寺院巡りでした。

彦根藩・井伊家30万石の居城。1622年(元和8)、井伊直継・直孝によって、約20年の歳月をかけ完成。琵琶湖から直接引き込んだ堀をめぐらし、小高い山に立つ。3重3層の天守(国宝)を中心に、長浜城から移築された天秤櫓(重要文化財)、城内の合図のための太鼓が置かれていた太鼓門櫓(重要文化財)、近江八景を模した庭園の玄宮園など見どころが数多く残る。天守の内部は見学可。最上層からは琵琶湖が一望の下に見渡せる彦根城を訪れる。

彦根城の北東にある池泉回遊式庭園。1677年(延宝5)、彦根藩4代藩主の井伊直興が造営した。池を中心に中の島や入江に架かる6つの橋など、変化に富んだ趣が楽しめる玄宮園［彦根城］を訪れる。

幕末の大老井伊直弼が17歳から32歳までを過ごした屋敷。彦根藩第11代藩主直中の14男として生まれた直弼は、わずか300俵の捨扶持で部屋住の一生を終えるはずだった。直弼が花の咲かない埋もれ木と同じ身の上だけれども自分にはなすべき技があるといって名付けた舎号の埋木舎を訪れる。

京橋のそばにある和ろうそくのテーマ館。1階はショップやキャンドル作りの体験工房。2階には、高橋狗佛の玩具を展示する彦根まちなか博物館とギャラリーカフェがある夢京橋あかり館を訪れる。

赤門と呼ばれる、朱塗りの山門で有名な寺。石田三成の居城・佐和山城の大手門を移築したものと伝わる。本尊阿弥陀如来は淀殿の念持仏で、大坂城より持ち出されたといわれる。書院の地蔵尊と千体仏は石田三成の念持仏とされ、紅白の砂利を火と水にみなした「彼岸白道の庭」の奥には権現位牌堂があり、徳川家康の位牌を安置する。江戸時代は朝鮮通信使の宿館でもあった宗安寺を訪れる。

近江方面に向かう。

別名「馬の寺」とも呼ばれる古刹。聖徳太子が松に馬をつないで山へ登り、戻ってみると馬が池に沈み石になっていたという伝説に由来する。境内には本堂や大佛宝殿などが立ち、大佛宝殿には役行者腰掛像、十一面観音菩薩立像や威徳明王牛上像など(重要文化財)が11躰安置されている石馬寺（馬の寺）を訪れる。

天智天皇の勅願により創建された寺。藤原鎌足の長男、定恵が中国から桑を持ち帰り、日本で最初に養蚕を始めたのが寺名の由来という。500段ほどの石段を登ると、目の前に本堂が現れる。室町初期に建立された檜皮葺きの本堂(重要文化財)には本尊薬師寺如来や毘沙門天、不動明王などが安置されている桑実寺を訪れましたが時間と体力が今回なく５００段の階段は登れず、次回持越しとなりました。

巨岩・奇岩が多く露出した赤神山の中腹にある古社で、正式名は阿賀神社。太郎坊とは京都鞍馬の次郎坊天狗の兄天狗のことで、この社を守護しているという。本殿前には神力によって左右に分かれたといわれる高さ10数mの夫婦岩があり、幅80cmほどの隙間を通って参拝すると諸願が成就するが、もし悪心があれば岩に挟まれてしまうという太郎坊宮を訪れる。

300年の歴史をもつ八日市大凧を中心に、世界各国の凧を常時約500点展示。吹き抜けのホールには縦13m、横12m、重さ700kgという100畳大の大凧が飾られているが、八日市大凧としては普通サイズとか。毎年5月の最終日曜には、愛知川八千代橋付近の河川敷で八日市大凧まつりが開催される世界凧博物館八日市大凧会館を訪れましたが休館でした。

古代朝廷の遊猟の地として知られる蒲生野にある船岡山を整備した公園。額田王と大海人皇子が恋歌を交わした舞台とされ、蒲生野万葉歌碑や万葉植物園もある万葉の森船岡山を訪れる。

蒲生野には古代ロマンを伝える寺社が点在。この寺には、インドのアショカ王が世界に撒いた8万4000の石塔のひとつといわれる阿育王塔(重要文化財)のほか、多数の石塔や石仏が立つ石塔寺を訪れる。

家族で楽しめる自然公園。416万平方mの広大な敷地に、屋内外テニスコートやオリエンテーリングコース、フィールドアスレチック、サイクリングロードなど多彩なアウトドア施設が揃う。キャンプ場や宿泊施設も完備の滋賀県希望が丘文化公園を訪れる。

１７：３０終了。

今回の近場の名所巡り、近畿の水瓶、日本一のびわ湖を中央に抱く滋賀県の湖北に足を運び、江戸時代は旧彦根藩主井伊家３５万石の城下町、近世は湖東地域の経済や文化の中心的存在として発展した彦根、

１６世紀に豊臣秀次が築いた八幡山城の城下町として開かれ、その後、商業都市へち発展した近江八幡、

白壁沿いの水路に錦鯉が泳ぐ趣きある近江商人発祥地、五個荘、

織田信長ゆかりの安土を訪れ、点在する多くの歴史的建造物、史跡に触れ有意義な時間を過ごすことができました。

延暦寺東塔地域にあり、延暦寺に伝わる仏像や書跡などの寺宝を展示している國寶殿を訪れる。

延暦寺東塔にあり、1963年（昭和38）に坂本の讃仏堂を移築したもので、法然、親鸞、栄西、道元、日蓮ら比叡山で修行し、各宗の開祖となった僧の等身大の木像を安置する大講堂を訪れる。

東塔の中心であるだけでなく延暦寺の総本堂で、最澄が創建した一乗止観院の後身。現在の建物は織田信長の比叡山焼き討ち後、1642年（寛永19）に徳川家光により再建された。単層入母屋造、正面37m、側面24mの堂々とした建築。本尊薬師如来像の前には「不滅の法灯」が、開山以来1200年にわたり灯され続ける根本中堂を訪れる。

延暦寺東塔地域の根本中堂から、東海自然歩道を30分ほど歩いた所にある。杉木立のなかに転法輪堂（釈迦堂）、常行堂（重要文化財）と法華堂（重要文化財）、瑠璃堂（重要文化財）、浄土院、高さ約10mの相輪塔などが立つ西塔［延暦寺］を訪れる。

延暦寺西塔の見どころの一つ。宝形造の2つの建物は渡り廊下でつながって並び立っており、「弁慶のにない堂」と呼ばれる。力持ちの弁慶が、この渡り廊下を天秤棒にして2つの堂を担いだとの伝説による。このお堂では90日間におよぶ修行が行われる常行堂・法華堂（弁慶のにない堂）を訪れる。

延暦寺西塔の中心となる堂。最澄自作と伝わる本尊釈迦如来を安置することから、一般に釈迦堂の名で呼ばれる。信長の焼き討ち後の1595年（文禄4）、豊臣秀吉により近江の園城寺（三井寺）の金堂が移築されたもの。鎌倉時代の建築で、山内では最古の建物の転法輪堂（釈迦堂）を訪れる。

延暦寺西塔から北東4km、最澄の弟子である慈覚大師円仁によって開かれ、恵心僧都源信をはじめ、親鸞、日蓮、道元ら後世に名を残す僧が修行した地。横川中堂を中心に、三塔のなかで最も宗教的な雰囲気が残っているエリアの横川［延暦寺］を訪れる。

延暦寺横川の中心となる堂で、848年（嘉祥元）に根本観音堂として創建された。信長の焼き討ちと雷火で2度焼失、現在の堂は1971年（昭和46）の再建。懸崖に突き出した舞台造で、鮮やかな朱塗りが美しい横川中堂［延暦寺］を訪れる。

びわ湖の湖岸方面に向かう。

堅田豪族のひとり、居初氏が居住している書院に広がる名園。琵琶湖を借景とした見事な枯山水庭園（名勝）で、江戸前期に活躍した茶人藤村庸軒と地元郷士の北村幽安とが協力して作庭したもの。掛軸などを収蔵した資料室も見学できる天然図画亭を訪れる。

近江八景の一つ、「堅田の落雁」として知られる景勝地。琵琶湖につき出すように建てられた堂宇が、湖に浮いているかのように見えることから名付けられた。正式には海門山満月寺と呼ばれ、京都の大徳寺に属する臨済宗の禅寺。995年（長徳年間）頃、源信僧都が阿弥陀仏を刻んで、琵琶湖の交通の安全を願ったのが始まりと伝わる。現在の浮御堂は、1937年（昭和12）に再建されたもの。本尊で秘仏の聖観音坐像（重要文化財）は、薬師如来像や十一面観音像とともに観音堂に安置されている。この地を好んでこの地を好んで訪れた芭蕉の句碑も立つ浮御堂を訪れる。

坂本方面に向かう。

延暦寺と日吉大社の門前として栄えた坂本は、古い民家や神社の石塀などに巧みに積み上げられた石垣が見られる。これを「穴太衆積み」といい、坂本地域に住んだ、比叡山の土木と修繕作業などを行っていた「穴太衆」という石工集団の技によって生まれた技法だ。加工を施さない自然のままの石の面を使い、自然の美しさと堅固さを今も保っている穴太衆積みの石垣を散策する。

全国約3800の日吉神社の総本宮。比叡山の麓に位置する約13万坪の広大な境内には、東西両本宮を中心に多くの社殿が点在。西本宮の本殿（国宝）、拝殿（重要文化財）、楼門（重要文化財）をはじめ、東本宮の本殿（国宝）、拝殿（重要文化財）、大宮橋・二宮橋・走井橋の日吉三橋（重要文化財）など、文化財の宝庫ともなっている。なかでも、比叡山焼討後1586年（天正14）に再建された西本宮本殿は日吉造という独特の建築様式の日吉大社を訪れる。

比叡山で厳しい修行を積んだ僧侶たちが隠居坊として暮らした延暦寺里坊の一つ。邸内には、八王子山を借景に滝や築山を配した約3300平方mの回遊式庭園が広がる。その中に2棟の茶室とあずまやが佇み、たっぷり植えられた木々、手入れの行き届いた苔が四季折々しっとりした風情をかもしだしている旧竹林院を訪れる。

滋賀院門跡の上にある。信長による焼き打ちのあと、延暦寺の復興に尽力し、家康をはじめとした江戸幕府に仕えた慈眼大師天海を祀る廟所。境内には家康や紫式部の供養塔、江戸以降の天台座主の墓のほか高島市の鵜川四十八体石仏のうちの13体などが並ぶ慈眼堂［滋賀院門跡］を訪れる。

１７：００終了。

今回の名所巡り、近場の滋賀県に足を運び、延暦４年伝教大師最澄が開山した天台宗の総本山、法然、親鸞、日蓮など名だたる名僧を輩出した日本仏教の母山で世界遺産の延暦寺、延暦寺と日吉大社の門前町として栄えた坂本地区を訪れ点在する歴史的建造物に触れ学び、有意義な日々を過ごすことができました。