飛行機で国内＆海外の観光地巡り第五百八十六弾：長野県下諏訪駅、上諏訪駅、小淵沢駅、清里駅、松本駅、穂高駅、信濃大町駅、上田駅、小諸駅、中軽井沢駅、軽井沢駅周辺散策観光
２０２１年９月１８−２０日
甲信越地方の長野県に足を運び、長野県に位置する下諏訪駅、上諏訪駅、小淵沢駅、清里駅、松本駅、穂高駅、信濃大町駅、上田駅、小諸駅、中軽井沢駅、軽井沢駅周辺散策観光しました。
１８日１３：５７新大阪駅新幹線のぞみで出発。
１４：４７名古屋駅到達。
１５：００名古屋駅特急しなので出発。
１６：５３塩尻駅到達。
１６：５９塩尻駅JRで出発。
１７：１４下諏訪駅到達、散策観光。
下諏訪駅：かつて中山道と甲州街道が分岐する宿場として栄えた下諏訪。
「諏訪大社」は諏訪湖を挟んで上社と下社に分かれていて、下社は更に秋宮と春宮にわかれています。御祭神は風の神として有名な男神の建御名方神、妃神の八坂刀売神、兄神の八重事代主神。下社秋宮は山王台と呼ばれる高台に鎮座していて、毎年8月〜翌年1月までの期間に祭神が祀られています。楼門建築の幣拝殿と諏訪造の片拝殿、社殿の前にある神楽殿は国の重要文化財に指定されていて見応えあり！約1tの注連縄や温泉の手水なども必見です。
出雲大社を思い出すような巨大なしめ縄は、地元の「諏訪大社大注連縄奉献会」の氏子有志により作られています。長さが13メートル、重さは500キロくらいといわれており取り付ける際には、クレーン車を使用したり何人もの人でしめ縄を抱えて運んだりとても大掛かりな作業となっている。出雲大社型のしめ縄では日本一長いそうです。
下諏訪市街地の北端に位置する諏訪大社下社春宮です。本殿はなく、神楽殿と拝殿、左右片拝殿及御宝殿と、建物の配置は秋宮と同じ下社特有の形。2〜7月が春宮に祭神が祀られる為、春宮と呼ばれています。春宮を参拝する際は、室町時代建立の下馬橋も必見！身分の高い人もこの橋の前で馬や籠を降りて参拝したといわれています。春宮も秋宮も彫刻が素晴らしく、両方を見比べてみるのもまた興味深いです。
１８：３０下諏訪駅JRで出発。
１８：４０上諏訪駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
１９日５：３０上諏訪駅周辺散策。
上諏訪駅：諏訪湖について諏訪盆地の真ん中に位置する諏訪湖は、海抜７５９ｍ、湖周１５.９ｋｍ、面積１３.３ｋの長野県内最大の湖。湖畔は公園やジョギングロードが整備されているので散策もおすすめ。湖上ではレイクスポーツやわかさぎ釣り、遊覧船、水陸両用観光バスなど楽しみがいっぱいです。８月１５日に諏訪市湖畔前諏訪湖上で繰り広げられる諏訪湖祭湖上花火大会は日本屈指の花火大会として知られています。
高島城について約400年前に築城された高島城。築城当時、諏訪湖の水が城際まで迫り壕の役割を果たしたことから難攻不落を誇り、別名を「諏訪の浮城」と呼ばれていました。現在の天守閣は昭和45年に復興されたものです。
北澤美術館について19世紀末、フランスで花開いたアール・ヌーヴォーのガラス工芸品と、現代日本画を常設展示しています。
７：４０上諏訪駅出発。
８：１０小淵沢駅到達。
小淵沢駅：豊かな大自然に囲まれた八ヶ岳南麓
標高1,000m前後に位置する小淵沢高原｡目の前には雄大な南アルプス連峰や富士山も望めます。夏でも湿度が低く涼しく、昔からお馬さんを育てるのに適した地域でした。現在では山梨県馬術競技を中心に数多くの乗馬クラブがあり「馬のまち」としても知られております。冬には八ヶ岳ブルーと言われる真っ青な空と雪をまとった山々とのコントラストは絶景です。夜にはキリっと澄んだ空気の中、満天の星空に包まれます。武田信玄が軍用道として作ったとされる信玄棒道・八ヶ岳の峰々に磨かれた清冽な湧水・森の中にたたずむ美術館、一周400m野外スケートリンク・高濃度ミネラル成分を含んだ延命の湯・美味しい高原野菜などなど小淵沢には思わず寄り道したくなる場所がいっぱいです。
８：３０小淵沢駅出発。
９：０５清里駅到達、散策。
清里駅：八ヶ岳の南麓、標高1,200mに広がる清里高原。富士山や南アルプスなど3,000m級の山々を遠くに眺め、のどかな牧場や美術館といった観光スポットだけでなく、トレッキングやサイクリングなどアクティビティも豊富。高原野菜やお酒も堪能しながら、大自然の中で開放的なひとときを過ごせる。
１０：１７清里駅出発、小淵沢駅経由して松本に向かう。
１１：３０松本駅到達、散策観光。
松本駅：松本に来たら、ここは行っておきたいおすすめ観光スポットをピックアップ！旅情あふれる観光名所「松本城公園」,360度の大パノラマが広がるアルプスの展望台「美ヶ原高原」,草間彌生のアートを体感！「松本市美術館」,温泉街風情もゆかしい、開湯千有余年を誇る松本の奥座敷「浅間温泉」,すべての願いを叶えて下さるお社「四柱神社」,味わい深い民芸品が並ぶ「松本民芸館」など。
松本城公園歴史情緒あふれる国宝松本城の公園。城郭は、現存する五重六階の木造天守としては日本最古。松本観光の出発点にふさわしい名スポットだ。
四柱神社松本市の中心部に位置する明治12（1879）年創建の四柱神社。願いごと結びの神として崇敬を集め、拝殿前には13種の願串が置かれる。10月1〜3日の神道祭は多くの参拝者でにぎわう。
１３：３０松本駅出発。
１４：０５穂高駅到達、散策観光。
穂高駅：碌山美術館について碌山美術館は、日本近代彫刻の扉を開いた荻原守衛の作品と資料を保存、公開するため昭和33年開館。木立に覆われた趣のある展示室を草花を愉しみながら別館に巡り、館庭の「空を見上げるイス」に身をまかせると、木漏れ日の青い空につつまれます。別館には親友の高村光太郎や戸張孤雁、また中原悌二郎らの作品が展示されています。
穂高神社について日本アルプスの総鎮守として著名。交通安全、産業の守り神として厚い信仰をあつめています。毎年9月27日の「御船祭」は船型の山車に穂高人形を飾った大小五艘のお船が出ます。
１５：３０穂高駅出発。
１６：１０信濃大町駅到達。
信濃大町駅：豊かな自然と長い歴史の中で育まれた文化を感じる信濃大町。長野県北西部に位置し、西は富山県、北は白馬村と隣接しています。標高3,000m級の山々が連なる北アルプスと「仁科三湖」と呼ばれる3つの湖の恵みを受け、自然を肌いっぱいに感じるアクティビティもたくさん！蕎麦やジビエ、山菜など、信州ならではのグルメも人気を集めています。
１７：２０信濃大町駅出発、松本経由して上田に向かう。
２０：０５上田駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
２０日５：３０上田駅周辺散策。
上田駅：上田に来たら、ここは行っておきたいおすすめ観光スポットをピックアップ！真田昌幸が16世紀末安土桃山時代に築城。徳川秀忠軍を退けた城「上田城」,太陽と大地の聖地温泉「別所温泉」,善光寺と御利益一体の厄除け観音「北向観音」,川中島の戦いで武田信玄が本陣を置いた八幡原は今は史跡公園に「川中島古戦場」,360度の大パノラマが広がるアルプスの展望台「美ヶ原高原」,森の中の動物園「茶臼山動物園」など。
７：２０上田駅出発。
７：５０小諸駅到達、散策観光。
小諸駅：懐古園について古城の苔むした野面積みの石垣に紅葉が美しく映え、訪れる人を魅了する。特にもみじの美しさは絶品。馬場では毎年同時期に「東信菊花展」も行われている。
小諸城大手門について小諸城大手門は、初代藩主仙石秀久が築いたといわれる実践的な城門で、華美な装飾を省いた質実剛健な建築は、東日本を代表する大手門建築の一つ。平成の大修理を終え創建当時の姿に甦りました。
大手門公園について大手門公園は、平成3年4月に大手門が小諸市に寄贈されたのを機に、歴史的遺産である「大手門」を活かしながら、都市環境の改善及び都市景観の向上を図る目的で整備を行いました。平成16年度から平成19年度には江戸時代の姿に復元することを目的に「大手門」の保存修復工事を行いました。
９：１０小諸駅出発。
９：３０中軽井沢駅到達、散策観光。
中軽井沢駅:ハルニレテラスについて星野エリアの玄関口には、湯川の清流に寄り添うように自生していた100本を超えるハルニレ（春楡）の木立を生かしながら、9棟のモダンな建物を広いウッドデッキでつないだ「小さな街」が、星野温泉 トンボの湯の温泉街としてあります。「軽井沢の日常」をコンセプトにした、15の個性的なショップ、レストランが、別荘ライフを豊かに彩ります。
１１：３０中軽井沢駅出発。
１１：４５軽井沢駅到達、散策観光。
軽井沢：旧軽井沢銀座について外国人向け避暑地だった頃からの製法を受け継ぐ、パンやジャム、ソーセージ、軽井沢彫の店のほか、ファッションや土産物の店などが並ぶお洒落な通り。アウトレットよりは少し落ち着いた感じで、ウィンドーショッピングも楽しめるのがいいと、昔からの定番として親しまれ、買物を楽しむ観光客で賑わっている。
軽井沢聖パウロカトリック教会昭和10年に英国人司祭のウォード神父によって献堂された教会で、現在もカトリックの教会として活動しています。設計は近代建築の先駆者・アントニンレーモンドによってなされ、後にアメリカ建築学会賞を受賞。結婚式場としても人気で、西郷輝彦や吉田拓郎など、これまで多くの著名人の挙式が行われたことでも有名です。
１３：００軽井沢駅新幹線で出発。
１４：１２東京駅到達。
１４：３０東京駅新幹線のぞみで出発。
１７：００新大阪駅到達。
今回の旅行、甲信越地方の長野県に足を運び、長野県に位置する下諏訪駅、上諏訪駅、小淵沢駅、清里駅、松本駅、穂高駅、信濃大町駅、上田駅、小諸駅、中軽井沢駅、軽井沢駅周辺散策観光し楽しみました。
全て再度の訪れで今回も散策観光しました。
歩行数９２０００歩、歩行距離６１ｋｍ堪能しました。
2泊3日での散策観光かなりの距離を歩きました。さすが疲労困憊です。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡り第五百七十六弾：長野県長野駅駅、飯山駅駅、小布施駅周辺散策観光
２０２１年６月２６−２７日
甲信越地方の長野県に足を運び、長野県に位置する長野駅、飯山駅、小布施駅周辺を散策観光しました。
26日１３：４６新大阪駅サンダーバードで出発。
１６：３０金沢駅到達。
１６：４８金沢駅新幹線かがやきで出発。
１７：５４長野駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
27日５：５６長野駅出発。
６：４５飯山駅到達、散策観光。
飯山駅：高橋まゆみ人形館は、飯山市出身の人形作家・高橋まゆみさんの作品を展示する施設。
長野県民にとってはCMなどにも登場する馴染み深い作品たちが並びます。
正受庵について萱葺き屋根と傍にある水石。道鏡恵端禅師(正受老人)が過した庵。日本三庵の1つです。
農村に生きるお年寄りたちの表情をつぶさに捉えた人形たちが見どころ。
７：５８飯山駅出発。
８：５５長野駅到達。
９：３０長野駅長野鉄道で出発。
１０：１５小布施駅到達、散策観光。
小布施駅：北斎館について葛飾北斎の肉筆画・画稿・書簡など50点と北斎筆の天井絵で知られる上町・東町の祭り屋台2台（県宝）を展示。
龍と鳳凰、男浪・女浪の怒涛図が、時代を経た今、美しく妖しい魅力をかなでています。
高井鴻山記念館について豪商でありながら画家、書家、思想家、文人として江戸末期一級の文化人であった高井鴻山に関する資料が集積・展示されています。
書斎兼サロンであった「然楼（ゆうぜんろう）」や北斎のために鴻山が新築したと伝わるアトリエ「碧軒（へきいけん）」などを修復し、
鴻山の作品など展示しています。
１１：３５小布施駅出発。
１２：２０善光寺下駅到達、散策観光。
長野駅：善光寺本堂について1707年（宝永4年）再建、本堂は仏堂の前面に長大な礼堂を配した撞木造りと呼ばれる独特の構造を持ち、
東日本最大級の規模を誇る江戸中期仏教建築の傑作として国宝に指定されています。
西光寺は、長野駅から徒歩7分の場所にある観光名所です。阿弥陀如来が本尊で、絵解きの寺として知られています。
父と息子の悲しい物語である苅萱伝説にゆかりの名所でもあります。
苅萱伝説は、この世の無情を感じて寺に入ることになった苅萱道心とその息子である石童丸が
お互いに親子であることに気が付きながら仏に仕えたという物語です。
１４：０３長野駅ワイドビユーしなので出発。
１７：０８名古屋駅到達。
１７：１８名古屋駅新幹線のぞみで出発。
１８：０８新大阪駅到達。
今回の旅行、甲信越地方の長野県に足を運び、長野県に位置する長野駅、飯山駅、小布施駅周辺を散策観光しみました。
今回訪れた3箇所は車で何回か訪れています。
今回は散策して時間をかけて巡りました。
歩行数38000歩、歩行距離２５ｋｍ堪能しました。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡り第五百三十六弾：長野県小京都重要伝統的建造物群保存地区巡り観光
２０２０年８月２２−２３日
甲信越地方の長野県に足を運び、長野県北部に点在する小京都重要伝統的建造物群保存地区７か所（須坂、小布、渋温泉、飯山、野沢、松代、白馬青鬼）を訪れました。
２２日１４：００新大阪新幹線のぞみで出発
１４：５６名古屋駅到達。
１５：０５名古屋駅しなので出発
１７：５４長野駅到達、レンタカーで長野駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
２２日６：００レンタカーで出発
須坂：須坂市は、江戸時代に須坂藩主堀氏の館町として、また大笹街道と谷街道の交差する場として、数々の商取引きが行なわれました。その後明治から昭和にかけて製糸業で隆盛を極めました。市街地に現存する蔵は明治から昭和にかけて建築されたものが多く、蔵を生かした商店、博物館、美術館など当時を偲ぶことができます。また郊外には、素晴らしい大自然の宝庫が見られ、今なお愛され続ける温泉も旅人達を癒してくれます。
小布施：小布施は北信濃にあって千曲川東岸に広がる豊かな土地です。特に千曲川の舟運が発達した江戸時代には、交通と経済の要所として栄えました。当時は定期的な市「六斎市」がたち、人、物、情報が集まる北信濃の文化的中核ゾーンでした。交通のクロスポイント「逢う瀬」が現在の地名の由来と言われています。「六斎市」の面影は現在も毎年1月に開かれる「安市」に引き継がれています。
人が行き交い集まる歴史の中で、当地では独特の文化が花開き、多くの文人墨客が訪れました。小林一茶や葛飾北斎も小布施の魅力に引き付けられた客人の一人で、ここに残された多くの作品は、今でも私たちを魅了しています。
小布施は観光用に作られた街ではありません。伝統的に生産されて来た栗菓子製造などの産業や、育まれ継承されてきた独自の文化は、そのまま現在の街に自然と溶け込み活かされています。小布施において「文化」とは過去のものではなく現在そのものです。
遠方からの訪問者をお迎えするホスピタリティは、はるか昔より受け継がれてきました。住む人も訪れる人も幸せになれる町づくりのために様々な取り組みがなされています。たとえば「オープンガーデン」。住む人が心を込めてつくった自宅の庭をも来訪者に公開し、楽しんでもらおうという試みです。これは町内全域にくまなく広がり、小布施が「花のまち」として呼ばれるまでにもなりました。
渋温泉：地面を掘ればすぐお湯が出てしまうというくらい、源泉が数多く存在する渋温泉。温泉王国といわれる長野県でもまれな、豊富な湯量と泉質が自慢です。渋の全ての旅館と外湯は１００%源泉掛け流し。源泉によって成分が異なるので、鉄分が多く褐色を帯びたものから白濁するもの、緑がかったもの、無色透明など地中から湧き出たままの温泉が味わえます。効能も神経痛から美肌までさまざま。目的や体調に合わせて湯めぐりをお楽しみください。
飯山：長野県のもっとも北に位置する飯山市は、唱歌「ふるさと」「朧月夜」などにも歌い継がれてきたような、郷愁の情景が今なお息づく悠久のふるさとです。豊かな自然風土のなかで独特の文化や歴史、伝統と人情が育まれ、趣深い寺の町並みや奥深く続く森や高原、四季の彩りをたたえる農作物など、土地土地にさまざまな魅力があふれています。
平成27年3月に北陸新幹線・長野〜金沢間が開通し、「飯山駅」が誕生しました。全国各地からのアクセスがぐっと便利になりました。
野沢：日本で唯一、村の名前に「温泉」がついている野沢温泉村。冬の間は雪に覆われるこの地に湧き立つ温泉を発見したのは、聖武天皇（724〜748年）の時代の僧・行基であるという説、また修行中の山伏が見つけたという説など諸説あります。いずれにしても、いにしえの時代から温泉地として知られてきた野沢温泉。その湯は、村民の生活と深く関わりながら、地域の共有財産として大切に守られてきました。
松代：松代町（まつしろまち）は、大河ドラマ「真田丸」でもお馴染みの真田家が治めていた松代藩のあった場所で、古くからの城下町の風情が残っている町です。真田十万石の城下町では至る所で真田家の家紋「六文銭」を見ることができます。
江戸時代に真田家が治める以前には武田信玄率いる武田家の領地だったこともあり、有名な「川中島の戦い」も松代城址、かつての海津城の周辺でも起こっています。また、幕末期に活躍した佐久間象山の出身地でもあります。
白馬青鬼：長野県北西部、北アルプスこと飛騨山脈の麓に広がる白馬村。冬はスキー、夏は避暑地として有名なこの地には、「青鬼（あおに）」と呼ばれる集落が存在します。
山の中腹にたたずむ小さな集落ではありますが、そこには江戸時代から明治時代にかけて建てられた大型古民家が密集して建ち並び、まるで昔話の世界に迷い込んだような雰囲気に浸ることができるのです。
くねくねとした山道を登って行くと、突如として視界が開け、大型の伝統家屋が視界に飛び込んできます。14棟の主屋と7棟の土蔵が肩を寄せ合って並ぶその光景はまさに圧巻の一言。迫力ある風景に、思わず目を見張ります。
青鬼集落は国の重要伝統的建造物群保存地区にも選定されていますが、特に観光地化されている訳ではなく、昔ながらの素朴な山村集落の散策を楽しむことができます。
１４：００終了、松本駅に向かう。
１５：０５松本駅到達。
１５：２４松本駅しなので出発。
１７：３０名古屋駅到達。
１８：３５新大阪駅到達。
今回の旅行、
甲信越地方の長野県に足を運び、長野県北部に点在する小京都重要伝統的建造物群保存地区７か所（須坂、小布、渋温泉、飯山、野沢、松代、白馬青鬼）を訪れ楽しみました。
関西はまだまだ猛暑、長野県は比較的涼しい、３０度以下で過ごすことができました。７つの点在する名所、気持ちよく散策しながら回ることができました。何回か訪れたことのある観光名所、白馬青鬼は初めての訪れ、山奥に位置する村、風情を感じました。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡り第四百四十五弾：長野県お城城下町巡り観光
２０１８年９月８−９日
本州の中心部に位置し、今話題の真田家ゆかりの地であること、避暑地の定番としてあまりにも有名な軽井沢や、上高地などの大自然の絶景スポットがあることで知られています。近年では細田守監督のアニメ映画「サマーウォーズ」の舞台でもあります。日本一が多い県としても有名です。日本一長い川、日本一長い浮橋、温泉数、隣接する県の数などな。何よりスゴイのは長寿全国第1位の県。その秘訣は澄み切った空気や、綺麗な水、ヘルシーで美味しいグルメのおかげではないでしょうか？全国的に知られている「信州そば」や「信州みそ」、リンゴのサンふじ、シナノゴールドなどの名産品がもりだくさん、様々な温泉や、家族で楽しめるレジャー施設、松本城などの国宝もあり、見所も満載の地であるため、毎年訪れる人が絶えない長野県に足を運び長野県に足を運び長野県に点在する比較的マイナーなお城１０か所を訪れました。
８日１５：０３新大阪新幹線のぞみで出発
１５：５３名古屋駅到達
１６：００名古屋駅ワイドビューしなので出発
１８：５８長野駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
９日８：００レンタカーでお城巡り、松本方面に向かう。
葛山城：弘治元年(1555年)上杉謙信によって築かれた。
弘治元年7月善光寺平に出陣した上杉謙信は横山城に着陣した後、葛山城を築いて武田氏方の善光寺別当栗山氏の籠もる旭山城と対峙した。
上杉氏と武田氏の対峙は長期にわたり今川義元の仲裁によって和議となり、旭山城は破却された。
弘治3年(1557年)2月落合備中守ら葛山衆の籠もる葛山城を武田の家臣馬場信春が急襲して落城した。これに対して上杉謙信は旭山城を修復して拠点として葛山城を攻略するが、永禄4年(1561年)の川中島合戦の後、上杉氏らは善光寺平から退き、葛山城は武田氏の属城として長沼城の葛山衆が在番していた。
旭山城：築城年代は定かではない。史料による初見は天文24年(1555年)で、武田信玄が善光寺の別当栗田鶴寿を味方に引き入れると、上杉謙信が葛山城を拠点とし、信玄は旭山城に兵三千と弓八百張、鉄砲三百挺を送り込んで対応した。このときは長期戦となり、今川義元の仲介により和睦、その条件として旭山城の破却が盛り込まれていた。
弘治3年(1557年)武田信玄は葛山城を急襲して攻め落とすと、今度は上杉謙信が旭山城を修築して拠点とし武田氏と対峙した。
永禄4年(1561年)の川中島合戦の後、上杉方の守将小柴見宮内を討った武田氏が旭山城を占拠した。その後は海津城や長沼城が重要拠点となっていった。
牧之島城：築城年代は定かではないが香坂氏によって築かれたと云われる。
滋野系香坂氏代々の居城であったが、川中島合戦で上杉氏に通じたため、永禄4年(1561年)武田信玄によって香坂氏は誅され、その名跡は娘婿の春日弾正虎綱が継いだ。
その後、深志城主馬場信房によって牧之島城は改修され城代となる。天正3年(1575年)長篠合戦で馬場信房が討死すると、翌年にはその子馬場昌房が城将となり、上尾城主の平林正恒も在城した。天正10年(1582年)武田氏が滅亡すると、上杉景勝が牧之島城を奪い芋川親正を置いた守らせたが、慶長3年(1598年)上杉氏の会津転封により移っていった。
慶長8年(1603)松平忠輝が松代城主となると家老を置いて守られせたが、元和元年の一国一城令によって廃城となった。
木舟城：詳細不明。仁科氏の初期の居館である館之内館の背後のあることなどから、比較的早い時期の仁科氏の詰城とみられている。
青柳城：築城年代は定かではないが建暦年間(1211年〜1213年)頃に青柳氏によって築かれたと云われる。
青柳氏は伊勢神宮の麻績御厨預職としてこの地に根付いた一族と云われる。
青柳氏は信濃守護小笠原氏に従っていたが、天文22年(1553年)武田氏が苅谷原城を攻略し、川中島方面に侵攻したとき、青柳氏は武田氏に降ったが、その後、上杉氏によって攻められ放火された。
青柳氏は武田氏に属した後、麻績城主となって麻績氏を称していたが、天正10年(1582年)武田氏が滅亡し織田信長が本能寺の変で倒れると、一時越後の上杉景勝に従った。しかし、徳川家康の援助を受けた小笠原貞慶が松本に復帰すると、青柳氏は再び小笠原氏に従った。
天正11年(1583年)上杉景勝が青柳に侵攻すると、小笠原貞慶とともに上杉軍と戦ったが大敗し青柳城は落城した。しかし、景勝は急遽陣払いをして越後へ戻ったため、再び青柳氏が再び青柳城主となった。ところが、天正15年(1587年)青柳頼長は小笠原貞慶によって松本城で謀殺され、青柳氏は滅亡してしまう。青柳氏滅亡後は小笠原氏家臣の松林氏が在城した。
平瀬城：築城年代は定かではないが平瀬氏によって築かれたと云われる。
平瀬氏は犬甘氏の一族で犬甘氏とともに小笠原氏に従っていた。
天文20年(1551年)武田氏によって攻め落とされ城兵二百四人が討ち取られた。
その後、武田氏は栗原左衛門に命じて城割(破却)し、鍬立て(築城)が行われ原美濃守が在城した。
林城：長禄3年(1459年)小笠原清宗によって築かれたとも云われるが定かではない。
信濃国守護職を代々務めていた小笠原氏の本城である。小笠原氏は井川城を本城として長く続いたが、戦国時代に入って平城である井川城から山城である林城を築いて移ったものとみられている。
甲斐を統一した武田信玄は信濃へ侵攻をはじめ、天文17年(1548年)塩尻峠の合戦で小笠原長時は武田軍に敗れた。武田氏は松本平の拠点として村井城を築き林城攻めの拠点とした。
天文19年(1550年)武田氏がイヌイの城を落とすと、小笠原氏の大城・深志・岡田・桐原・山家の五か所の城は自落したという。このとき小笠原長時は北信濃の村上義清を頼って落ちのびた。
桐原城：寛正元年(1460年)桐原真智によって築かれたと云われる。
天文19年(1550年)武田氏がイヌイの城を落とすと、小笠原氏の大城・深志・岡田・桐原・山家の五か所の城は自落したという。
山家城：築城年代は定かではないが鎌倉時代末期に山家氏によって築かれたと云われる。
最初に築城した山家氏は諏訪氏系の一族で、元弘元年(1331年)に徳雲寺を創建した神為頼の末裔が山家氏を称した。
諏訪系山家氏は、文明12年(1480年)小笠原長朝に叛いて攻められ、翌13年に諏訪氏の援護を受けたが敗れて滅亡した。その後、永正2年(1505年)頃に播磨国姫路より小笠原氏と同流の折野薩摩守昌治が来住し、小笠原貞朝に属して山家城を居城とし山辺氏を称した。
折野山辺(山家)氏は昌治の後、越前守昌寛、源十郎昌実、藤九郎昌矩と四代続く。
天文19年(1550年)に武田信玄が小笠原氏を攻めたとき、イヌイの城が落城すると、この山家城も自落し武田氏に降っている。
埴原城：築城年代は定かではないが村井氏(埴原氏)によって築かれたと云われる。村井館に住んで村井氏を称した埴原氏によって築かれたと云われる。小笠原氏が信濃守護職となって府中に入るとそれに属した。
天文19年(1550年)武田氏がイヌイの城を落とすと、小笠原氏の大城・深志・岡田・桐原・山家の五か所の城は自落したという。この「イヌイの城」が埴原城ではないかと考えられている。
１８：３０松本駅到達。
１９：０７松本駅ワイドビューしなので出発
２１：２１名古屋駅到達
２１：３０名古屋駅新幹線のぞみで出発
２２：２０新大阪到達。
今回の旅行、本州の中心に位置する長野県に足を運び、長野県に点在する比較的マイナーなお城１０か所を訪れ楽しみました。今回も地味な城跡でしたが、比較的道路は山城に向かうには険しくなく容易にたどり通ことができました。
城跡、残すはあと１００を切りました。今年中に達成予定です。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡飛行機で国内＆海外の観光地巡り第四百四十二弾：長野県お城・城下町巡り観光
２０１８年８月４−５日
本州の中心部に位置し、日本アルプスの山岳に囲まれ「神が降りる地」と呼ばれるほど美しい上高地に代表される自然の宝庫。槍ヶ岳や霧ヶ峰など四季折々の表情を見せる名峰に加え、山々に抱かれた温泉地も多く、白骨温泉、湯田中温泉、渋温泉、野沢温泉といった名高い温泉地が点在しています。また、長野市には「一生に一度は善光寺詣り」とうたわれた善光寺があり、松本市には国宝松本城が鎮座しています。おやき、そばといった素朴な郷土料理が多いのも特徴的な長野県に足を運び長野県に点在する比較的マイナーなお城9か所を訪れました。
4日１３：５３新大阪駅新幹線のぞみで出発
１４：５０名古屋駅到達
１５：００特急しなので出発
１８：０５長野駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
5日８：００レンタカーで出発。お城巡り。
井上城：築城年代は定かではないが井上氏によって築かれたと云われる。
井上氏は鎌倉時代に清和源氏頼信の子頼季がこの地に来住して井上氏を称したのが始まりとされる。
鎌倉時代から南北朝時代にかけての活動は詳らかではない。室町時代に入ると井上十六郷の井上政家、小柳・亘理の井上政満、長池郷の井上為信などが登場する。戦国時代には井上氏は衰退しており、綿内井上氏が須田信正に属していたといわれる。
飯山城：築城年代は定かではないが泉氏によって築かれたと云われる。
泉氏は鎌倉時代に泉小次郎親衡が鎌倉より飯山へ逃れて土着し、泉氏の祖となったと伝えられる。
永禄7年(1564年)頃、上杉謙信は飯山城を改修して武田氏の侵攻に備えた。
その後、武田信玄は長沼城を拠点として飯山城攻略を目指したが、飯山城が落城することはなかった。
その後、武田勝頼の時代に武田氏の属城となったが、天正10年(1582年)武田氏が滅亡した後は織田氏が占拠した。しかし、本能寺の変により織田勢が退くと上杉景勝の所領となり、家臣岩井信能が城主となった。慶長3年(1598年)上杉景勝の会津転封に従い岩井氏は会津に移った。
霞城：築城年代は定かではないが大室氏によって築かれたと云われる。
天正10年(1582年)武田氏滅亡後、織田信長の武将森長可に従ったのもつかの間、信長も本能寺の変に倒れ、越後の上杉景勝にに従った。
慶長3年(1598年)上杉景勝が会津へ転封となると大室氏もこれに従って移り千五十石を領した。
鷲尾城：鷲尾城は倉科の石杭地区の北背後に聳える標高520m程の山に築かれている。
主郭は板状の石を高く積み上げた石積がほぼ全周しており、南端に虎口を開く。主郭の西から南に犬走があり、それが虎口へと繋がっている。主郭から北東へ伸びた尾根は自然地形に近い曲輪があり、二箇所を二重堀切で遮断している。また、主郭から北西に降りる尾根にも堀切、さらに下方に小さな平段が連なっている。
主郭から少し登った所に前方後円墳である倉科将軍塚古墳があるが、この古墳を曲輪として東背後の尾根に二箇所大堀切を設けている。
葛尾城：築城年代は定かではないが南北朝時代末期頃に村上氏によって築かれたと云われる。
村上氏は清和源氏頼信流で嘉保元年(1094年)に源盛清が信濃国更級郡村上郷に流罪となり、その子為国が村上氏を称したことに始まるといわれる。
戦国時代の村上義清の頃には北信濃一帯に勢力を拡げ、天文17年(1548年)の上田原合戦、天文19年(1550年)の戸石城合戦と甲斐の武田信玄を二度敗っている。しかし、天文20年(1551年)戸石城が武田信玄に与していた真田幸隆によって落城し、天文22年(1553年)には一族の屋代氏などが武田氏方に寝返るなど圧迫され、村上義清は越後の上杉謙信を頼って落ち、葛尾城は自落した。その後、義清は越後の援軍を得て葛尾城を攻め落とし、塩田城に入って再帰を計ったが武田氏に敗れ再び越後へ落ちていった。
戸石城：本城、桝形城、米山城の総称。
真田館：築城年代は定かではない。伝承によれば真田信綱の居館とされる。
真田氏累代の居館と考えられており、天正11年(1583年)真田昌幸が上田城を築いて居城を移すまでの居館であった。
昌幸が上田城に移ったあとに屋敷跡に勧請したのが皇太神社と伝えられる。
平賀城：築城年代は定かではないが平賀義信によって築かれたと云われる。
平賀氏は新羅三郎義光の子義盛が平賀に館を構えて平賀冠者を名乗り、その子義信によって平賀城が築かれたと伝えられている。
義信の長男惟義は伊賀国守護を務めて大内冠者と呼ばれ、二男平賀朝雅は北条時政の娘を娶り京都守護職を務めるなど、源頼朝に従って要職を務めた。
応永7年(1400年)大塔合戦では佐久郡の他の国人領主とともに、守護小笠原長秀と戦っている。その後、小笠原氏系の大井氏と争うようになり文安3年(1446年)大井氏によって滅ぼされたと云う。
龍岡城：文久3年(1863年)(大給)松平乗謨によって築かれた。
乗謨は三河国奥殿藩八代藩主で三河国に四千石、信濃国佐久郡に一万二千石の合わせて一万六千石を領していた。飛領地である佐久郡の所領を管轄する陣屋ははじめ三塚村に置かれていたが、宝永6年(1709年)以降に田野口村に移されていた。
文久3年(1863年)領地が手狭で大半の所領が佐久郡にあることを理由に居城を移す事を許され築いたのが龍岡城で、日本ではここと北海道にしか存在しない稜堡式五稜郭として縄張された。慶応3年(1867年)完成し田野口藩となったが、明治維新直前に龍岡藩と改称され、財政困窮を理由に廃藩置県前に廃藩となった。
１６：３０終了。
１７：００長野駅特急しなので出発。
２０：５０名古屋駅到達。
２１：０５名古屋駅新幹線のぞみで出発。
２１：５５新大阪駅到達。
今回の旅行、本州の中央に位置し、日本アルプスに囲ませ、自然の宝庫、長野県に足を運び長野県に点在する比較的マイナーなお城9か所をおとずれ楽しみました。
山城が多く、一部は公園に変貌していました。今回も比較的地味なお城巡りでした。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡り第四百一弾：長野県お城・城下町巡り観光
２０１７年６月１７−１８日
木曾義仲が拳兵した平安末期から、南北朝時代の混乱を経て、武田氏が勢力を拡大した戦国時代まで、幾度も戦いが繰り広げられた信濃、とくに戦国時代は築城技術が発展し、貴重な史跡を現在に伝えている長野県に足を運び、県内に点在する比較的マイナーなお城８か所を訪れました。
１７日１８：４０新大阪新幹線のぞみで出発
１９：３１名古屋駅到達
１９：４０名古屋駅特急しなので出発
２１：４８松本駅到達、駅前のホテル到着後?華街を散策し食事を済ませて就寝。
１８日８：００レンタカーで出発、お城巡り。
大島城：築城年代は定かではないが大島氏によって築かれたと云われる。
大島氏は船山城主片切為行の八男、八郎宗綱が大島郷を分知され大島氏を称したのが始まりとされる。
元亀2年(1571年)武田信玄は飯田城代であった秋山信友に命じて大島城を普請させ、高遠城とともに伊那の拠点とした。
天正10年(1582年)織田信忠率いる織田軍が飯田城を落とし大島城に迫ったが、城兵は戦わず城に火を放って逃亡し落城する。
飯田城：築城年代は定かではないが鎌倉時代に坂西氏によって築かれたと云われる。
坂西氏の出自については詳らかではないが、飯田城を築いて愛宕城から居城を移したと云われる。
戦国時代には武田信玄によって攻略されたが、天正10年(1582年)織田軍の侵攻により落城した。
織田氏の領地となった後は毛利秀頼が入封したが、本能寺の変の後は徳川氏の領地となり、菅沼定利が城主となった。
天正18年(1590年)徳川家康が関東へ転封となると、菅沼氏は上野国吉井へ移り、毛利秀頼が再度入封する。文禄2年(1593年)文禄の役で秀頼が病没すると京極高知が入部した。
松尾城：築城年代は定かではないが室町時代頃に小笠原氏によって築かれたと云われる。
小笠原氏は室町時代に府中、松尾そして鈴岡の小笠原三家に分かれ、信濃守護および小笠原惣領職の座を争った。隣接する鈴岡小笠原氏とは当初良好な関係であったが、やがて伊賀良荘の領有を巡って対立することとなった。明応2年(1493年)正月小笠原貞基は、鈴岡城主小笠原政秀・長貞父子を松尾城にて謀殺し鈴岡小笠原氏を滅亡させた。
小笠原貞基は政秀の養子であった府中の小笠原長朝と幾度となく戦ったが敗れて甲斐へ逃れた。その後、松尾城に戻ってきたが、天文3年(1534年)に貞基の子貞忠は小笠原長棟に攻められ再び甲斐へ逃れた。
天文23年(1554年)武田氏が伊那へ侵攻した際には、定基の子小笠原信貴が先鋒として伊那に攻め入り小笠原長時の弟小笠原信定の籠もる鈴岡城を攻め落とし、松尾城主に復帰した。
天正10年(1582年)織田信長が信濃に侵攻すると、信貴の子小笠原信嶺は織田氏に降伏し、その後の高遠攻めなどで道案内をした。信長が本能寺の変で倒れると信濃に侵攻した徳川家康に降り旧領を安堵された。天正18年(1590年)徳川家康が関東に移封となると小笠原氏もそれに従い武蔵国本庄へ移り廃城となった。
鈴岡城：築城年代は定かではないが、室町時代初期に小笠原貞宗の子宗政によって築かれたとも云われる。
小笠原氏は室町時代に府中、松尾そして鈴岡の小笠原三家に分かれ、信濃守護および小笠原惣領職の座を争った。文安3年(1446年)惣領の小笠原宗康は弟の光康とともに小笠原持長と漆田原で戦って討死した。その子政秀は鈴岡城を拠点として伊賀良荘を領して勢力を維持し、松尾小笠原氏とは良好な関係にあったが、やがて伊賀良荘の領有を巡って松尾小笠原氏と対立することとなった。政秀は文明12年(1480年)諏訪氏と結んで松尾の小笠原家長を討ったが、明応2年(1493年)正月に家長の子貞基によって松尾城で子の長貞とともに暗殺され、鈴岡小笠原氏は滅亡した。
政秀の養子であった府中の小笠原長朝は、松尾城の小笠原貞基と幾度となく戦って甲斐へ追いやった。その後、松尾城に戻ってきていた貞基であったが、天文3年(1534年)に小笠原長棟に攻められ再び甲斐へ逃れた。その後、長棟の子小笠原信定が鈴岡城主となった。
信定は武田信玄が信濃に侵攻し、府中の小笠原長時が敗れた後も抵抗したが、天文23年(1554年)武田氏が伊那に侵攻すると敗れて京へ逃れた。
妻籠城：築城時期、築城者は定かではありません。文永年間（１２６４〜７５年）に沼田右馬介あるいは木曽讃岐守家村が築いたとも伝えられます。室町中期には美濃遠山氏の所領であったとされ、その後の戦国期（１５００年頃）からは木曽氏が支配しました。天正十二年（１５８４年）の小牧・長久手の戦いでは木曽義昌が秀吉方に付き、妻籠城には山村甚平衛良勝を入れましが、徳川方の菅沼大善定利、保科越前守正直、諏訪安芸守頼忠らが攻め寄せたが、良勝はこの城を死守しました。関が原の戦いの時には修復されましたが、元和二年（１６１６年）に廃城となりました。
高島城：文録元年(1592年)日根野高吉によって築かれた。
天正18年(1590年)豊臣秀吉による小田原征伐の功により日根野高吉が入封する。
高吉ははじめ諏訪古城に入ったが、文録元年(1592年)に諏訪湖に浮かぶ小島に築城を開始する。
慶長7年(1602年)吉明の時下野国壬生に転封となり、代わって諏訪頼水が上野国総社より二万七千石で入封、諏訪氏は10代続いて明治に至る。
桑原城：築城年代は定かではないが桑原氏によって築かれたと云われる。
天文11年(1542年)武田信玄が諏訪へ侵攻し、上原城の諏訪頼重を攻めると、頼重は上原城を焼き払って桑原城へと退いたが、これを退けることはできず降伏し甲斐へ連行された。
上原城：築城年代は定かではないが諏訪氏によって築かれた。
天文11年(1542年)武田信玄が侵攻すると、諏訪頼重は上原城を焼き払って桑原城へ退き降伏した。信玄は上原城に板垣信方を置いて代官としたが、天文17年(1548年)上田原合戦で討死した。
１７：００終了松本駅に向かう。
１８：１５松本駅到達。
１９：０７松本駅特急しなので出発
２１：２１名古屋駅到達
２１：３０名古屋駅新幹線のぞみで出発
２２：２０新大阪駅到達。
今回の旅行、信州長野県に足を運び、県内に点在する比較的マイナーなお城８か所をおとずれ楽しみました。
今回もマイナーなお城であるが比較的、城址公園として整備さているところが多く満足できました。
次回松本から長野方面のお城を攻めたいと思います。
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飛行機で国内＆海外の観光地巡り第三百十三弾：長野県中部四十九薬師巡礼観光
２０１５年５月２３−２４日
本州の中央長野県に足を運び、長野県と岐阜県を中心に、山梨・愛知両県にまたがり、アルプスの山裾にいだかれ、温泉地にも恵まれた大自然のなかの巡拝コースの中部四十九薬師霊場の２１箇所を訪れました。
２３日１２：３０車で出発、第二京阪京滋バイパス名神中央自動車道経由して中津川インター下車
光徳寺：縁起 当寺は天正十一年（1583）性天和尚薬師堂隠居を開山とされている。この年は織田信長が倒れて、豊臣秀吉が大阪城を築いた年である。本尊薬師如来は慶長四年（1599）京の仏師木山が刻んだ名作である。
正面の「光徳寺」額は山岡鉄舟書で、本堂は江戸中期、徳川吉宗の代享保十年（1725）脇本陣の林平八郎の七十五両寄進により建立され、庫裡は本堂より四十五年早く天和二年（1682）に建立されたものである。八代将軍吉宗は極端な諸事ひきしめで名高く虚礼廃止をした。その吉宗は当時の住職英厳和尚にたいして深い帰依をし内陣の千本格子に檜財を使う事を許した。
天保年間、遂応和尚が日本で初めて人力車を考案し、この人力車は当寺に保管されている。
文化十二年（1815）嵯峨尾小四郎が施主となり川より地蔵菩薩を取りだし忠外和尚が蓮華台を刻み当寺の延命地蔵尊として祀られている。
池口寺：縁起 当山に伝わる「光明内院瑠璃山池口寺縁起」によると、承平七年（937）四月、当地小川の邑の光明池のほとりに、近江国の郷司源義寛公が祖先追福の為、医王尊仏を迎え、天台宗明雲僧正を開山として創立したもので、その後現在地に移し祀ったと伝えられている。第十三世覚元和尚の代、建武二年（1335）火災により薬師堂を残して一切を焼失、暦応三年（1340）当地の郷司池口入道祥悟が再建したと伝えられている。天正二年（1574）禅宗に改宗、須原定勝寺より貴山和尚を請じ開山とし今日に至っている。
薬師三尊並びに、薬師堂の作者、建築年代は不詳なるも、徳治三年（1308）覚元代の刻銘の入った鰐口（県宝）がある。
お堂・薬師三尊の古いこと、大きいことでは木曽随一で、戦前は病気平癒を願って参詣者が多く、特に母乳の少ない婦女子の参詣者が多く、乳さずかりの絵馬にその名残りを留めている。
昭和六十二年に一千五十年祭を行い、薬師信仰を盛り返す気運にあり、大祭は四月第三日曜日に行う。
なお、堂の裏には西国二十三番の石仏がある。
徳音寺：縁起 当寺は平安時代の終り、仁安三年（1169）に木曽義仲公の御母堂小枝御前が病没されたので、追善供養の為に義仲公が建立した。真言宗柏原寺がその前身であります。寿永三年（1184）義仲公が粟津ケ原で三十歳の短い生涯を終えた後、大夫坊覚明（西仏上人）が木曽に帰り、柏原寺の御母と墓を並べて、徳音寺殿義山宣公大居士と贈り名し、日照山徳音寺と寺名を変えて祀られた。
日照とは朝日将軍の謂なりと伝え、これより義仲公の菩提所となる。木曽家散乱後、天正七年（1579）大安和尚が再興し、臨済宗妙心寺派となる。慶安三年、正徳四年と二度の水害に寺内埋没し現在地に寺籍を定める。享俣五年（1720）犬山城主成瀬隼人正藤原正親公の御子、興臨和尚住職し、寺格も整い、木曽八景徳音寺晩鐘と、中山道往来の旅人墨客に親しまれ、安永八年（1779）薬師堂を建立、薬師如来並びに十二神将尊像を祀り、里人旅人の帰依を集めた。天保年間木曽家二十四代義陳公の発願により、薬師堂に義仲公像を安置し、霊廟として面目を一新した。ために誰呼ぶとなく「身代わり薬師」の名でしたしまれることとなり、病重き人の身代りとなる薬師如来として、信仰を集めている。門側の「戻り地蔵」別の名を「夜這地蔵」「赤目地蔵」「夜泣地蔵」と共に多くの信者を集めている。
塩尻に向かう。
１８：３０塩尻駅前のホテル到着後周囲を散策し食事を済ませて就寝。
２４日７：００車で出発、松本方面に向かう。
瓊林院：縁起 本尊聖観世音菩薩。 当山は、元応年中（鎌倉後期1319-20）白河郷地頭であつた藤原惟の孫の山川十郎有忠長福寺殿の氏寺として建立され、一族の香華寺とされた。もとは西南におよそ三の寺沢（中村の下）にあり、“長福寺″と号し鎌倉建長寺末に属していた。天文年中（1532-54）武田と小笠原の桔梗ケ原での兵戦に罹って諸堂全て焼失したがその後、再建された。しかし無住であり幾多の氾濫によって腐朽し御開山諸書付などを失った。
寛永六年（1629）泰嶺玄未和尚法嗣月巌祖芳禅納が住まわれて、行基菩薩の作と伝えられる落馬の薬師如来の（同12年3月11日）御堂を中村に再建された。その後、諸堂宇を再建し開山とした。その折、温泉寺末となり、臨済宗妙心寺派に属した。
なお百瀬に諏訪高島城主が、寛文九年（1669）観音堂を建立し当寺をその別当職に任じた。寛文十三年五月十日諏訪出雲守忠恒三男従五位下諏訪壱岐大守朝散太夫源頼久公拝領後、僧を慕った。
元禄十四年頼久公は娘の瓊林院殿の喪にあい、位牌を安置し供養し一周忌の折、頼久公は自らが開基となつて和尚に寺を現在地に移させ、“松泉山瓊林院”と号を改めた。
亨保元年（1716）薬師堂が大破し、同五年当寺境内に移築された。その後、昭和四十四年に改築された。
上田方面に向かう。
常楽寺：縁起 天長二年（825）に比叡山延暦寺座主慈覚大師が開創した霊場です。安和二年（969）平維茂は一山を修理し三楽寺・四院六十坊を増築したと伝えられる。三楽寺（常楽寺・安楽寺・長楽寺）の一寺として建立されました。
本堂が北に向いているのは全国でも珍しく、これは天長二年（825）突然この地に大火坑が生じ煙を上げたため、慈覚大師は秘法を修してこれを鎮めた時、観世音が出現し温泉が湧きだした際「北斗星が世界の依怙（よりどころ）となるよう我も又一切衆生のために常に依怙となって済度をなさん」というお告げがあり、大師は千手観世音を刻み火坑出現の観世音を胎内に納め、堂宇を北麓に建立して尊像を奉安しました。今日では厄除の観世音として多くの人々の信仰あつめ参詣者で賑わっている。
満願寺：縁起 愛宕山満願寺は戦乱にあったのか風水害なのか、縁起は不明とされている。愛宕山の山号は火伏の神として深い信仰がある。本尊の薬師如来像は脇に十二神将を従えている。薬師如来像は金色に輝く見事な造りは往時の繁栄を偲ばせる。又、十二神将の寺としても近隣に広く知られている。十二神将は薬師如来の十二の大願に応じて現れるとされる。
中禅寺：縁起 当山の創建年次等は二度の災禍により不明であるが、空海上人がこの地をおとずれた際、この地が飢饉で農民達の苦しんでいる姿を見て小さな草庵を結んで雨乞いの護摩修行をされたのが始まりと去れる。現本堂は享保十九年、中興開山祐精法印により再建された。
木造薬師如来座像（国指定重要文化財）は、薬師堂の本尊として堂中央の内陳に安置されている。台座、光背を含めて重文に指定されているが、台座の上敷茄子の天坂の表裏に画かれている武者絵があるところから、鎌倉時代初期の作と推定されている。この仏さまは医王薬師として、病める衆生の心の支えになっていた。奈良二月堂の薬師如来をしのばせている。また塩野神社の本地仏でもある。
カツラ材、寄木造り、像高九十七・七センチ、実に自然で均整の取れた優雅な像で藤原時代の定朝様式をよく伝えている。
なお、中禅寺薬師堂（国指定重要文化財）は、鎌倉初期の中部日本最古の建築として貴重な遺例である。
妙見寺：縁起 当山は真言宗智山派に属し、鳴竜山密厳院妙見寺と呼ぶ。今から八百年前、即ち文治元年（1185）に当地の豪族、嶽石三郎平胤盛が、この村の鳥屋地籍に一宇を創立して、大日如来と妙見尊の二仏を安置し、法相宗の僧完光和尚を初代住職とし、帰依せしめた。その後正応年間には鳥屋地籍から小沢根というところに移され、更に小沢根地籍から現在のところに三度移されたが、妙見尊の霊験顕たかな御加護によって、一度の火災や天災にあわず現在に至っている。当山が三度日に移された応仁年間に本堂移築の際に画家秀山信尹を招いて本堂外陣の大天井に上下竜二頭を画かせ、その下で拍手を打たせ龍鳴を聞かせた。これが鳴竜で当時日本四方鳴竜のうちの南鳴竜である。ちなみに日本四方鳴竜とは、日本の東西南北にあって、東は日光山、西は京都相国寺、南は当山、北は青森にあったが、明治初年に焼失して現在は無いので、講が出来るほど盛んだった鳴竜も、三ケ所になってしまった。寺伝によると、宝暦年間あたりより当地方では薬師信仰が盛んで、当山薬師は「なで薬師」といわれ、一位のなで木で痛いところを撫でると、たちどころに治ってしまうというところから、なで薬師として近郊の信仰を集めた。
最近
宝蔵寺：縁起 当山は通称「岩谷堂」と呼ばれており、平安時代の初期（承和元年834）比叡山第三代座主慈覚大師円仁によって開かれ、御本尊は大師御謹刻の聖観世音菩薩で信濃三十三観音霊場第二十三番の札所になっております。
朱塗りに映える現在の堂字は徳川時代中期の今から230年程前、安永六年の建立で以前は本堂裏の現在奥の院と呼ばれている洞窟中に安置されておりました。境内は急峻な岩山の中腹に位置し、展望・風光共に優れ、又樹齢800年の「義仲桜」を中心に春の花、夏の緑陰、秋の紅葉、冬の雪景色にと四季折々風情を楽しませてくれます。
お薬師さま岩窟中に安置されており、昔から小石に願いごとや真言を書いて祈願したあとがあり、沢山の小石が積み重ねられておりますが参拝に不便なために平成17年に新しく御尊像を迎えてお堂を建立いたしました。
信濃国分寺：縁起 「国奉らかに人楽しみ、災を除き福至る」を祈念され
た聖武天皇の天平十三年（741）勅願により、国ごとに国分寺が建立されたが、信濃国分寺は信濃の国の鎮国道場として、また庶民の心のよりとこ
ろとして千二百余年の法灯を今日に伝えている。
現在の国分寺は、薬師如来（行基作と伝えるが不明）・日光月光
両菩薩・十二神将を安置する県下でも善光寺に次ぐ規模の本堂薬師堂をはじめ、三重塔（国重文）・鐘楼・仁王門・宝蔵・大黒天堂・地蔵堂・観音堂等の堂塔伽藍がそろい、一月八日の縁日にちなんだ「八日堂のお薬師さん」の名で近在の信仰を集めている。安産・当病平癒・厄災除等の霊験があらたかであり、また縁日に授与される蘇民将来のお守りは、薬師如来と関係の深い蘇民信仰に基づいた護符で、家門の安泰と繁栄を願うものである。
長野に向かう。
善光寺：善光寺本坊大本山大勧進は、開山本田善光公以来代々善光寺如来に奉仕して永く別当と大勧進の両職権を持ち昔より如来開帳の法務に任じてきました。千幾百年の伝統を誇る寺であると共に全国の信徒から尊崇を集められる善光寺貫主大僧正猊下のお住まいでもあります。弘仁の頃、伝教大師が信濃路巡化のみぎり、善光寺如来の宝前に参籠せられてより爾来天台の宗風により今に至る。善光寺本堂における正月のゆかしい行事を初め、戒壇めぐり等もそれにちなむと伝えられております。大勧進には、寛政五年（1789）に建立された立川流初代和四郎富棟、富昌親子
による10万石の格式の「表大門」はじめ「萬善堂」「無量寿殿」「護摩堂」「霊碑堂」「紫雲閣」など諸堂
があり、明治、大正、昭和天皇が御巡幸のおり御駐輩所に当てられた「行在所」、茶亭「沈香亭」があります。また、貴重な仏教関係の古書、経典
、絵図面など展示している「宝物館」があります。現在大勧進の塔中には二十五ヶ院堂々甍を並べ、本坊と共に善光寺の法灯護持にあたっています。
諏訪方面に向かう。
照光寺：縁起 開創不詳．延喜式にみえる岡谷牧の所在地として古くより中央と関係のある古寺院があったことと思われる。後世、当山は京都嵯峨大覚寺の門跡寺院直末となったこともある。応永二年（1395）五月、下神宮寺憲明法印が再興し、薬師如来が安置された。
文明年間に、今井兵部兼貫（文明十年五月十四日寂）が再建し、享徳元年（1452）に紀州高野山金剛峯寺の末寺に加わり、諏訪下社神宮寺の門末となる。室町時代には薬師十二神将にちなむ塔頭蓮華坊（元和二年退転）以下十二坊を擁する大寺で、現在の成田公園東方一帯を占めていたが、宗順法印のとき戦国の兵乱で罹災し、天正元年（1573）四月に俊豊法印が中興した。俊豊は永録十二年十二月（1569）当寺裏鬼門除として橋原薬師堂を建立した。
平福寺：縁起 大同年間（806〜10）弘法大師が諏訪神社別当神宮寺とともに創建した古刹である。その後、応永年間（1394〜1428）憲明阿闍梨が中興した。天正年中（1573〜92）織田勢が諏訪に侵攻し灰燼に帰したが当時の安養坊を本営にあてたため兵火を免れた。慶長末期、二度の横河川の氾濫により全てが埋没した。当時の住職は「遂に竜宮に到れり」と口碑に記す。以後現在地に移転する。
平成八年、中興第一世憲明大和尚の六百年御遠忌を期して、第四十一世聖仁和尚が記念事業の一環として寺院の一新を成し遂げる。
温泉寺：縁起 当山は初代高島藩主諏訪頼水が、領下の中心地・諏訪に菩提寺の創建を欲したが、その完成を観る事無く病没し、亡父の遺志を継いだ二代藩主忠恒によって、供養を兼ねて八年後の慶安二年（1649）に創建された。創建の年代には二説あって寛永十七年頼水開基の説もあるが、忠恒の孝心が頼水に開基の名誉を譲ったものと解釈する向きが多い。開山和尚には頼水と忠恒が深く帰依した泰嶺玄未が迎えられ、温泉寺は高島藩の菩提寺として代々藩主の手厚い保護を受けた。寺は元文二年（1737）と明治三年（1870）の二度火災にあっている。現本堂は高島城本丸内に文政十年（1827）新築された能舞台を移築したもので、本舞台・後座（現仏壇）地謡座などの遺構を残し、能舞台そのものの建物である。
温泉寺創建前から、この地には豊富な温泉が湧出し薬師如来を祀る『薬師の名湯』として眼病治療の霊場でがあった。当山二世通方和尚代に藩主忠恒から賜った、この地に隠寮として吸江院（現・指月庵）を建てた。
近くには上湯・平湯・中村の湯などがあり、これらは温泉寺の湯と総称され、「薬師の名湯」といわれ豊富な温泉と信仰の関連を伺わせている。
長圓寺：縁起 本尊・金剛界大日如来、開山・慶尊阿闍梨、開創・慶安二年（1649）
現在穴山にあるが、もとは玉川山田の外屋敷にあった小堂が長円寺の前身である。入山した慶尊阿闍梨は寛文九年高野山金剛峯寺金剛頂院の本尊を相続して創建し、さらにいまの穴山に移築、要穴山長円寺胎蔵院と号した。寺格は各院。慶尊は俗姓大和氏で、筑摩郡高出村の大和小兵衛の子であった。大和氏はもと金刺氏に出で、諏訪郡大和城の城主で大和監物はよく知られている。天文年間、武田氏が諏訪を侵すや大和氏の一族は筑摩郡に逃れた。小兵衛は監物三代の孫と伝えられ、武田備前守の甥である。武田備前守は信玄の弟で、兄の意に背き、筑摩郡に流されたと言われている。
観音堂には、明治の俳仏毀釈のとき、諏訪上社神宮寺から移された薬師堂の本尊薬師如来をお祀りしてある。この薬師如来は像高九十一・五センチ、ヒノキの一本造りの立像、素地のままで彩色はない。三河国鳳来寺の薬師と同木同作と言われている。
百体観音は、十五代法印祐慶のとき造立したもので、石工は菊地道悦、慶応二年に落慶している。道悦は後に医者となった人で、石仏はいずれも儀軌を踏孝えた端正なもので、見事な深い彫りを示している。塀ぎわに並ぶ石仏碑と共に、白眉のものと言って差し支えない。
清光寺：縁起 当寺は、平安時代、仁平元年（1151年）に信立寺と称し、逸見玄源太清光の創建になる天台宗寺院で、清光の没後、清光寺に改められた。その後、文明七年（1475年）、興因寺（甲府市）二世悦堂宗穆和尚が改山となり、曹洞宗に改め、現在に至る。
清光は
甲斐源氏の祖、新羅三郎義光（八幡太郎義家の弟）の孫にあたり、最初、常陸国武田郷（茨城県ひたち市）にいたが、父義清と共に甲斐国市河庄（西八代郡市川大門町）に配流となる。
その後、谷戸城を築き逸見郷を中心に勢力を広げ、国中を手中に治めて甲斐の国一円を統一し、甲斐源氏としての基礎を固める。次男信義が名門武田家の祖となる。
現在の堂宇は、江戸中期に建てられた総門、山門、本堂を中心に総ひのき造りの庫裡、開山堂・位牌堂を併設した檀信徒会館などがあり、特に本堂は十三間・九間という本山なみの大伽藍を誇る。
本尊は薬師如来、寺宝に勝頼公制札等。本堂裏山に開基清光公の墓地。境内には芥川龍之介の句碑、樹齢200年程のしだれ桜、大島桜、八重桜、こぶし、紫陽花などがあり、花の時期は大変美しい。
江音寺：縁起 当山の江音薬師如来は、大安寺の深山薬師を移されたものと伝えられている。
大安寺は延喜式主税式により建立された官立一大古刹であったと寺伝されている。たまたま、永録八年五月集中豪雨による山津波によって、大安寺の堂宇は押し流されてしまったが、薬師堂と阿弥陀堂のみは災害から免れ残されたと言う。
慶長七年、諏訪藩家老千野家によって江音寺が造建されるに当り大安寺にあった阿弥陀如来を迎えて本尊とし、先の深山薬師如来を瑠璃殿にお祀りしたと言う。日光菩薩・月光菩薩・十二神将等は、逐次加えられたものと推察される。
眼病に霊験ありとされ、信仰を集めている。
高徳寺：縁起 千年以上の寺として伝えられ現存まで三度所在地が変わる。開山は伝教大師（最澄）が東国巡化の際、信濃の国に十四ケ寺創建された一ケ寺、雲龍山清水寺と称し天台宗七堂伽藍壮大な寺、七十三代憲俊法師が高野山より来寺、寺門繁栄の為町中に移転、妙雲山高徳密寺と改称、弘法大師大衆信仰寺院にて繁栄、天正十年織田信長信濃進攻兵火に焼失、貞享年間に現在地に移し元文元年八棟壮大伽藍建立するもその後二度の類焼に会い現在の建物は昭和九年の建立である。境内には三百年前の高徳な信仰を偲ばされる大宝篋印塔と大石仏は他に類がない。
寺宝秘仏の薬師如来、香玉観世音菩薩、不動明王は高徳威神力を持って一切衆生に縁結び、除病延寿、福徳円満の現世利益を授ける霊験あらたかな仏様として本尊様と共に崇拝される。
又近くには延命薬水の弘法様の泉、良縁、安産、福徳円満諸願成就の祈願尊基の天龍界有り。
無量寺：縁起 本尊は薬師如来である。無量寺は、後堀川天皇元仁元年（1224）亨賢和尚の開基創建によるもので、現在に至るまで五十世七百五十年を経ている高野山真言宗の寺である。元仁元年と言えば鎌倉幕府の実権が執権である北条氏の手に移り北条泰時が大軍を率いて京都に上った承久三年の三年後である。以来悠久幾星霜移り変り戦乱を経て檀信徒の厚い敬護のもと今日に至っている。この無量寺には造立以来千余年と言われる重要文化財、阿弥陀如来像が安置されているところから、元仁元年以前からあつたのではないかとされ、阿弥陀如来を守護するために建てられた別当寺であつたことが伺える。
脇仏として 観世音菩薩立像と地蔵菩薩立像が安置されており、同時代（鎌倉時代後期）の作とみられている。脚下に天竜川、遠くに南アルアス連山、伊那谷を望む風光明媚な誠に閑静な浄域である。
又、当寺には本四国八十八ケ所の本尊掛軸あり御砂踏巡拝が出来近隣の信者の信仰を集めて居ります。本堂前庭には樹齢三百五十年を越えるイチイの銘木、宝船がある。
香福寺：縁起 当山は第四十五代聖武天皇の御代天平十七乙酉年（745）行基菩薩衆生済度のため当地方に来錫し給い、当山に不思議なる巨岩ありて妙水自然に湧出するを見給いて、これを薬師如来の薬壼石と名付け、この岩の下に一宇を造りて堂前の樫樹を以て薬師如来像を謹刻し、医王山幸福寺と号し給い、法相・三輪の二宗を演説し、国家安穏の道場となし給えり。
その後、第五十一代平城天皇の御宇、大同二丁亥年弘法大師、当山に来たり給い大日如来を本尊とし、真言宗を以て正宗とし、法相・三論の二宗を兼学とし給いしにより三学院なる号あり。
仲仙寺：縁起 弘仁七年（816）慈覚大師は霊夢に導かれ信濃国の山中にて霊木に十一面観世音を刻み、経ケ岳の山頂、岩屋堂へ奉安する。
刻みくずに経文を書写して埋めたことから経ケ岳とよばれ、貞観元年（859）に藤原法印が山麓に堂宇を建立し、御本尊を移還して御躰山神社の別当寺（藤宝寺）とした。時代の変遷により仲禅寺と変り、慶長五年（1600）に羽弘山仲禅寺と改称し、時の住職尊盛和尚をもって中興開基とし、慶長十八年（1613）本堂を現在地に再建された。寛永十一年（1634）には寛永寺末となり、仲仙寺と改称している。現在の本堂は安永七年（1770）に再建された豪壮な建物である。
本堂回廊の、小さな祠に安置されている石仏薬師如来像は、弘法大師御作と伝えられ、その御影は御身を削られたのか痛ましいお姿であるが、往古から諸病平癒、特に眼耳鼻の病に霊験あらたかなり。
且ては、お薬師様の御身をいただき、お守りとして身につけたこともあったのではとも言い、又、自分の使っていたお椀に穴を開けて奉納し、眼耳鼻等の治癒を願ったところ、その霊験利益は誠にあらたかであったと伝えられでいる。
１７：００帰路に向かう。
今回の旅行、信州長野県に足を運び、大自然の中に位置する中部四十九薬師霊場の２１箇所を訪れ楽しみました。
山の裾野に位置する霊場がほとんどで人気も少なくひっそりしていましたが、善光寺だけは多くの方が参拝に訪れ活気に満ち溢れていました。さすがだな！と感じました。
次回は岐阜に点在する中部四十九薬師霊場を訪れたいと思います。
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